【記者林可妮報導】韓劇當紅，不過有一些劇情受到質疑，資深媒體人楊秉儒指出：韓國的劇作家存在著「犯下大錯的人可以當使者，而且一當就一千年，為了『飽受悔恨的折磨』」這種概念，其實不只是在「與神同行」之中出現，之前的《孤單又燦爛的神－鬼怪》電視劇中，也有同樣的概念。李棟旭以及其他的「陰間使者」也大多是在生前犯下不可饒恕的錯誤，而必須擔負起陰間使者的任務。這或許與韓國人的民族性有關。
楊秉儒分析指出，這主要是因為以下三個原因：
1.相信『世人皆有罪』，罪人可藉由為神服務(陰間使者)獲得救贖，並在漫長的服務年月中受到悔恨折磨。其實是融合了部分基督教、天主教與佛教甚至道教的東西方宗教信仰。從現實來看，這也有點像獄政系統中，罪刑較輕且表現良好的受刑人可以在監獄中擔任「雜役」的概念。
2.服膺中國道教與印度佛教『天、人、地』三界時間觀：簡單來說，『天上一日，地上千年。』在佛教與道教信仰中，三界的時間觀是同軸卻不同步。人世間的千年，在天上不過是瞬間。所以，「陰間使者」就算任期需滿人間千年，在鬼神領域中，其實非常短暫。而在這千年當中，又有多少生命興衰，須接受審判？
3.最大的因果邏輯謬誤在於：怎樣的罪算輕？怎樣的罪又算是無法饒恕，必須墜入永世煉獄？標準在哪裡？什麼樣的資格才能成為「陰間使者」？而《孤單又燦爛的神－鬼怪》中的男主角金信明明是受冤枉死的忠臣，為何反而成為千年無法超生的孤魂野鬼，必須靠「鬼怪新娘」金恩卓來救贖？這固然是劇作家的劇情鋪陳設定，但也是不符合因果邏輯的地方。
楊秉儒認為，韓劇或韓國電影的這種鋪陳的原因在於：「贖罪情感上的依歸投射導致因果邏輯上的謬誤」。