專欄

禾 安／大陸資深媒體人 馬龍在內的大陸師生團訪台，因為大陸網友調侃一句「馬龍進中山女高」好像是進「盤絲洞」，繼續引發民進黨全體高潮。中山女高發表四點聲明義正言辭，民進黨政客輪番上陣，不僅扣帽子把網友言論凹成「大陸媒體」，還要大加撻伐這是「物化女性」。 看了半天不僅覺得好笑，民進黨不僅是吃了「去中國化」的虧，估計壓根沒仔細讀過原著《西遊記》畢竟他們可能大多人還以為作者是施耐庵。同時，也沒好好修過女性主義這門課，建議他們好好回去讀讀西蒙波娃的《第二性》，上野千鶴子的《厭女》。如果，實在吃了沒文化的虧，讀不進書，看不進中國字，也歡迎看看大陸最近討論度最高的女性主義電影《好東西》。 先說說《西遊記》裡的盤絲洞與蜘蛛精，吳承恩的原著中描寫的蜘蛛精，可並不是白骨精這個憋著一股子勁兒上來就要吃唐僧肉的。書中描述唐僧一行是自己來到的盤絲洞，蜘蛛精七姐妹，既不想吃他也不想抓他，因為唐僧要在徒弟們面前表現硬要去「化緣」，於是找到了這戶有7位女子的人家。 蜘蛛精對唐僧也是相當客氣，不僅跟他嘮家常，還要下廚給做飯，只是妖畢竟是妖。蜘蛛精的原罪主要是「廚藝不精」，所以端出來的菜唐僧吃不下去，這一下子惹惱了蜘蛛精，他們索性把唐僧給綁了，然後自己去隔壁的濯垢泉洗澡去了。洗澡的間隙，唐僧又被自己的徒弟們救走。蜘蛛精憤憤的去找師兄多目怪求救，是知道唐僧一行的多目怪動了要吃唐僧的心思，最後連累的蜘蛛精七姐妹被孫悟空金箍棒打死。 小時候看蜘蛛精，無論是書還是86版電視劇都印象深刻。看書的時候只覺得蜘蛛精冤枉，明明熱情好客又貌美如花，就因為飯做的不好唐僧不吃，想要懲罰他一下結果惹出了後面一干是非。看劇的時候只覺得影像將書中描寫的美女妖精具象化了，她們不僅美得各具特色，還有鮮明的個性。電視劇給大陸80後內心留下深刻烙印台灣朋友們有興趣，可以隨便大街上問下看過86版《西遊記》的80後們，小時候誰沒在頭上插兩根筷子，披個紗巾就覺得自己是蜘蛛精，誰沒在小學和男同學玩的時候逼著他演唐僧、豬八戒按民進黨的邏輯，我們是從小在內心給自己種下了「自我物化」的種子，畢竟，從小想當個女妖精可不是什麼好事。 馬龍一行的大陸師生這一次第一次走進台灣的中學，還是女子中學。校方不敢讓學生們同大陸師生團相見，理由是怕學生「心智不成熟」。但畢竟馬龍謙謙君子溫潤如玉，大陸師生團裡也是男帥女美，年輕的心在一起總是會有碰撞，恰逢課間偶遇，上前合影留戀大家留下的都是歡喜。 本來嘛，作為台灣首屈一指的女子中學，相信一定會鼓勵女性從小有獨立自主意識，不要被「物化」更不要被「規訓」喜歡就是熱烈的喜歡，馬龍這樣的顏值風度和運動場上的表現，怎麼就不值得蜂擁而上熱烈大膽的表示喜愛呢？而什麼是「物化女性」呢？就是將她們作為物品，而不是擁有獨立意識的個體來看待。 我不清楚中山女高在用「心智不成熟」給女學生們扣帽子時，跳出來抗議的家長和民進黨政客有沒有聽到「盤絲洞」三個字時跳腳的心態只是我隱隱的覺得，不想被稱作「妖精」，但是卻對所謂「心智不成熟」五個字緘默的背後，才是來自一個父權社會默許的「男凝」下，對女性的不尊重與漠視吧。 日本作家上野千鶴子在《厭女》這本書裡描述了一中潛在的男女權力不平等的社會制度下，潛在的「厭女」：其中一條這麼說他們所謂的「女性我想來保護」，不過是「佔有」欲望的委婉修辭而已。奇怪的是「厭女」廣泛存在，在男性身上表現為「女性蔑視」，女人身上表現為「自我厭惡」。 在民進黨政客的邏輯裡，這些即使在台灣一流高中就讀，享受著全世界最先進教育水準的女生們，在十幾歲的豆蔻年華「心智一定不成熟」，二為了「保護」他們，一定要將他們與馬龍在內的大陸師生隔開，不然他們會被引誘誘惑，也許鑄下大錯。他們只是不能拿出中世紀那一套讓女學生們承認「我有罪」的套路，不然怕是也要讓學生們集體懺悔，怎麼就可以被一個馬龍輕鬆吸引呢？ 至於大陸網友一句「盤絲洞」更是無法接受。即使沒讀過《西遊記》原著，但是若是將女性比作女妖，那一定是大逆不道。他們想像中的女性，應該像聖母一樣聖潔無暇，他們可以沖著韓國女團、黑絲、AKA流口水，但是女性像男性一樣直白熱烈表達對異性的喜愛，就是有失體統。他們理想中的女性，大約是七仙女一般的存在，不小心下凡洗了個澡被個凡夫俗子偷窺，就得拋下天庭的繁華富貴長生不老，下凡給您洗手作羹湯。到最後還要給你個名不見經傳的董家生一雙兒女，被腦袋清醒的王母娘娘接回去了，還得每天給你在天庭踩縫紉機。他們期盼的中山女中，怎麼能培養出美麗魅惑瀟灑快樂的蜘蛛精？她們若是美貌就是勾引，若是智慧就是「不安分」，她們最好是出門眼不斜視，對帥氣陽光的異性只能羞答答的暗自喜歡，然後每天進門，可以跪在地上給你遞來拖鞋說「歡迎回來」所以，誰在物化女性？ 最近大陸很火的電影《好東西》，塑造了兩位可愛獨立的新時代女性。有宋佳飾演的單親媽媽，又颯又爽，對著說「我為你結紮」的前夫（趙又廷飾演）說「我又不睡你」她不是女妖精而是個女魔頭。也有鐘楚曦飾演的「戀愛腦」燙著大波浪跟你說「男人還是很好玩的」，她脆弱敏感但又美麗，沉迷於追逐愛與被愛，但也樂得接受其中的快樂與酸楚。 她們這麼勇於正視自己的性別，並享受「生而為女」的樂趣，不被規訓，不被教條，不被束縛，在財務和精神上獨立，不去沉迷於被「保護」的陷阱，也不享受「被佔有」的快樂。她們擁有自由選擇成為自我的權利我住我的盤絲洞，愛成妖成妖，愛修仙修仙，這，才是「不被物化」的女性。 中山女高的同學們熱烈的喜歡著馬龍，她們熱烈的在操場上奔跑追逐她們的喜愛，不是她們「心智不成熟」，是她們可以不被有些人，出於某些目的惡意評判，而成為自己。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目專訪教育部圖畫書創作獎 大專組特優 蘇冠菱同學 國小低中年級特優 簡莛育同學。 ​ 美是由內而外，來自內在的真實感受，在吸吐間，實實在在地感受到活著的感覺。這是2024年教育部圖畫書創作獎「大專組」特優得主：明志科技大學蘇冠菱對美的感受；目前就讀台中市東光國小四年級：中低年級組特優得主簡莛育認為，美是會讓心情好的東西，只要內心愉悅，就是美！ 小時候，蘇冠菱家裡吃飯時，總會在餐桌上鋪月曆紙，她就在上面畫畫，越畫越感興趣，這大概就是她的繪畫啟蒙期。後來，繪畫更成為排解壓力的出口，雖然曾有一度想放棄，但在老師的鼓勵下，蘇冠菱堅持下來了。簡莛育則是在媽媽和老師們的鼓勵下，從幼稚園大班畫到現在，他覺得畫圖非常有趣，他非常喜歡畫畫。 《枝枝枝》是蘇冠菱的得獎作品，靈感源自於與家人的對話。透過細膩生動的筆觸，已深入簡出的方式，帶著大家探尋頭足類生物的多樣性與趣味性，讓花枝、魷魚與軟絲的特色躍然紙上，成功贏得評審的青睞。簡莛育的《我是大魔王》以童真直白的筆調，描繪了孩子內心的「魔王心理」，將情緒的波動與變化展現得淋漓盡致，既具趣味又充滿共鳴。 圖畫書是非常具挑戰性的創作，化千言萬語為圖，不但要生動引人入勝，觸動人心產生共鳴或啟示，尤有甚者，創作者自身也樂在其中，享受繪畫的過程，是一種眾樂樂與獨樂樂兼而有之的愉悅歷程。蘇冠菱認為，美是努力後的情感回饋，無需刻意尋求，只需用心體會日常中的片刻停頓，便能感知到生活的美好。簡莛育認為，美存在於快樂之中，只要我們能透過五官去感受，並讓心情舒展，便能得著、觸摸到美的真諦。

陳碧涵博士主持與美感教育共舞節目，專訪音樂人蔣三省。創作並製作過許多膾炙人口的流行歌曲音樂人蔣三省，人生最初的夢想是想成為棒球選手，因為近視而無法如願；後來，父親買了一架鋼琴，成了他的人生音樂之路起點。有了古典音樂的基礎，蔣三省國中時加入了臺北青年爵士音樂團，開啟了音律天地的全新篇章，豐富多彩又美妙。 蔣三省笑說，自己不是談情說愛高手，卻創作近千首情感豐沛的作品，為無數歌手與影視作品注入靈魂，音符流動間有美，聽者心底有共鳴，有感動。從出道展露頭角至今已數十年，蔣三省已經進入「資深級」音樂人卻未停下腳步，還進取學習就讀碩士班，大量探究跨國多元音樂創作，期以豐沛靈感，觸發更多的音樂想像和創作能量。 不只譜出一首首動人的音樂，蔣三省如同當年他的父親一般，也將對音樂的愛傳遞給兒子蔣榮宗：從小在鋼琴旁長大，耳濡目染之下也踏上音樂創作之路，現在更是蔣三省在跨世代、跨國、跨界、跨風格創作發展和學習成長上的好夥伴。音樂豐富了蔣三省的生命內涵，連結了家人的情感，延伸了視野和事業，生活更加的有趣、有厚度；音樂創作對他而言，所交織的美，不僅是傳承，更是父子世代及夫妻之間的共感共振，非常有力！給力！ 蔣三省認為，美，不在表面，在內心。要用心去感受生活中的美，無論是音樂、美術館的畫作，或電影中的情感片段，都蘊含著讓人心動的力量。

教育電台由陳碧涵博士主持的「與美感教育共舞」節目，專訪臺灣新文化運動紀念館許美惠館長。 臺灣新文化運動紀念館館長許美惠因為對歌仔戲的喜愛，找到了與土地情感的連結，她認為「美」不僅來自感官愉悅，更是根植於土地上的人民，生命與情感深沉連結所煥發的共感。 大稻埕，曾經是城外風華之地，是百年前文化運動薈萃地，如今矗立的臺灣新文化運動紀念館，是殖民政府所設立的北警察署，已有百年歷史，如今，以新的語言和視角，將歷史洪流中的「文化運動」重現於當代，成為新文化運動的象徵。館內透過科技再現歷史場景，讓人可以近距離與歷史對話，可以跨越時空進出過往和現在，可以撫文化薈萃於未然風潮。 許美惠認為，歷史的價值不僅止於記憶，更散發溫度與啟示。文化運動先驅者背後的意識覺醒、抉擇、行動和所掀起的風潮樣貌，讓歷史不再只是冷硬的數據，而是充滿生命的躍動。「越在地越國際」是許美惠館長的信念，歷史是根、是滋養人民的養分，需以開放的心胸閱讀並容見於當代，臺灣新文化紀念館作為轉譯平台，用無數個故事串聯起人民的集體記憶，喚醒對文化的自覺與認同。 許美惠歡迎民眾與國際旅客，走進臺灣新文化紀念館，認識這片土地發生過的歷史，如此，美，便會在人與土地和歷史連結的時刻發生！

方詠嫻/文旅作家 電影《白日夢冒險王》多處場景就選在這片神奇的土地上拍攝，「美好的事物從不尋求關注」，恰如其分地詮釋了冰島這片土地的靈魂。這裡不喧嘩、不浮誇，但正是它的靜謐與神秘，吸引了無數渴望逃離喧囂的人們。在這裡，你不必去尋求什麼，冰島的美自然而然地鋪展開來，讓人不自覺地屏息凝神，感受這片土地所蘊藏的無限魅力。 冰島被稱為火與冰的國度，全球少數可以同時欣賞火山與冰川並存的地方。冰川的冷冽、火山的狂野，他們在這裡相遇，既對立又和諧，兩者之間的碰撞形成了冰島獨一無二的自然景觀。瓦特納冰川（Vatnajkull）是歐洲最大的冰川，如一場無盡的白色夢境，壯闊的冰原在陽光下閃爍著無數冰晶，宛如散落的星辰；而艾雅法拉火山（Eyjafjallajkull）那永不停息的脈動，每一次火山的呼吸都像是燃燒著的熱情，時而靜謐，時而爆發，卻永遠充滿力量。這些自然景觀從不刻意展示自己，它們的存在本身就是一場震撼的視覺盛宴。 在冰島的夜空下，極光總是那麼悄然而至，沒有宣告，沒有預警。當夜幕低垂，你會不自覺地抬頭，彷彿期待著某種神秘的奇蹟。突然之間，天空開始輕輕顫動，一道道綠色、紫色的光帶如絲綢般在天際鋪展，像是宇宙為你編織的一場專屬於愛戀的舞蹈。舞姿迷離、幽靜，仿佛從另一個世界緩緩降臨，卻能在瞬間把你拉進一場無盡的夢境。當你親眼見證這場自然的浪漫詩篇，你會感受到，那無限的寧靜，便是最動人的情感。最好的觀賞地點包括雷克雅維克周邊的郊區和位於更北方的城鎮如阿克雷里（Akureyri）。 藍湖溫泉讓時間在這裡停止 藍湖溫泉（Blue Lagoon）是一個藏在冰與火的邊界的仙境，位於熔岩地形中的天然溫泉，不僅以其夢幻般的奶藍色溫泉水著稱，更因富含礦物質的泉水對肌膚有療癒功效而受到讚譽。這裡的溫泉水來自地熱能量的深處，經過自然加熱，水溫全年保持在39度左右。泡在藍湖中，面對蒸汽緩緩升起，與天空的灰藍交織成一片。這一刻，時間似乎在這裡停止，所有的煩憂都隨著熱氣蒸散，留下的，只有一種無法言說的幸福與滿足。 首都雷克雅維克（Reykjavk），宛如一首輕柔的詩歌，低調而富有韻味。這座城市的街道上，彷彿總有一層隱形的薄霧，將整個城市籠罩在一種靜謐的氛圍中。白色與灰色的建築如畫般點綴著海岸線，遠處是雪山的背景，天空則像是一張無邊無際的畫布，時而飄過幾朵懶散的雲朵，走在街道上，雷克雅維克總能讓你感受到冰島人獨特的生活方式，這座城市即使低調，卻充滿了活力與創意。 冰島的瀑布就像是大地對天空的告白。斯科加爾瀑布（Skgafoss）又稱彩虹瀑布，像是大自然的一道白色婚紗，水流從天際傾瀉而下，帶著無可抵擋的力量，卻又如絲絨般柔軟，輕輕拂過岩石與草地。古佛斯瀑布（Gullfoss）則像是一首雄壯的樂章，激昂澎湃的水流在峽谷間飛濺，奏響了一曲充滿力量的自然交響樂。當陽光透過水霧映射出彩虹的瞬間，冰島純粹而無需修飾的美在此刻獲得永恆的認證。 冰島的美不需大肆宣傳，每一寸土地、每一處景觀，宛如隱藏在世界盡頭的浪漫，靜靜等待著人們去發現。這些無需矯飾的自然美景，以最細膩的方式輕撫心靈，留下難以忘懷的痕跡。就如《白日夢冒險王》中所傳遞的勵志情懷，提醒我們人生的真諦在於探索未知，擁抱生活的每一刻。日常生活中，那些被忽略的細節，也如這片土地般靜靜等待著我們去品味。 電影中的那份鼓舞人心的意境讓人意識到，其實每個人心中都隱藏著一位勇敢的冒險家，正等待著在這片美景中覺醒，重拾對生活的熱愛與無畏。最動人的風景不僅在眼前，更在內心的悸動；冰島的每一景物都帶著靜謐之美，而我們的心境則賦予了它獨特的意義。 這片壯美的土地擁有得天獨厚的奇景，但由於地理位置特殊和氣候多變，旅行也增添了些許挑戰。冰島的交通多以自駕為主，但對於無法開車或考量預算的旅人來說，選擇經驗豐富的專業導遊同行或參加當地拼團，讓冰島的探索變得更輕鬆平易近人。歐洲開元周遊提供多種一日行程，資深導遊團隊會根據即時天氣靈活調整行程，讓旅人輕鬆一人成行，又或許在旅途中結識不同的朋友，收穫珍貴的友情與故事，讓每一次相遇如星光般閃耀，編織出獨一無二的旅程故事。 ｜開元周遊台灣 ｜開元周遊台灣 FB

禾 安/大陸資深媒體人 如果問大陸最近最火，網路上討論度最高的綜藝節目是什麼，芒果TV的《再見愛人》第四季絕對毫無懸念霸占榜一。無論是富豪+女明星的楊子和黃聖依，還是代表了東亞典型「搭夥過日子+掌控」式的麥琳和李行亮，還有因為財務發生糾紛的劉爽和葛夕夫婦，第四季的節目撕開不少婚姻裡原本的「不可外揚的家醜」。從第一期網友吐槽楊子對黃聖依的打壓和利用，到第三期輿論一邊倒的指向了麥琳對於李行亮的精神操控和永遠的「弱者心態」，以及探討關於婚姻對於個體的價值「沒有另一半，你的生活會更好還是更壞」，幾乎都成了網上話題的焦點。 這一檔從2021年開始上線的綜藝節目，每期邀請三對即將離婚或者已經離婚的夫妻，選擇不同的旅行目的地，在十天左右的旅程中記錄下他們的日常，還會邀請場外嘉賓一起探討婚姻和情感話題。第三季播出時找來了剛大方公布離婚的台灣女星Melody,第四季則找來台灣的侯佩岑，也讓這部綜藝節目和兩岸也有了點關係。 我和台灣朋友推薦起這部綜藝，她大驚，說：「什麼？我們台灣的綜藝節目還在教人談戀愛呢，怎麼你們大陸綜藝節目已經開始教人離婚了？」。 離婚綜藝的《再見愛人》播了四季，每一季都必火，卻壓根不是個僅僅「教你離婚」的綜藝。它像一部大型的旅遊紀錄片，因為每一季一定會選擇在一個當時小眾但是又很有代表性的目的地，比如第一季的新疆再到最新一季的內蒙古，它對於情感和婚姻的剖析又超脫了柴米油鹽三餐四季的範疇，深入到了人性、成長和價值的層面。而這四季節目的製作人劉樂本身是芒果TV一位80後的漂亮颯爽又長相不輸明星的女導演，曾經在湖南衛視做過社會新聞記者，又在綜藝節目《快樂大本營》裡做了十年的導演。 直到2021年作為製片人出品了《再見愛人》這部綜藝節目，被稱作是「大陸離婚綜藝教母」的時候，她還只是30出頭的年紀。她在一場播客《在懸崖邊的人一定有故事可講》裡，把自己的綜藝節目稱為「打開綜藝」創作者、參與者和觀察者以及觀眾，相互之間觸發「打開」的過程。說起推薦的書，她會說是《三體》，因為在錄製節目的過程中常常對著璀璨星河，想著世間百態，想著欲望和紛擾，告訴自己「不要回答，不要回答」。 就是這樣一個年輕的女導演，貢獻了四期綜藝節目裡無數名場面。記得第一季播出時的一幕，導演將三對男女嘉賓分開，當三位即將面臨婚姻終結的女嘉賓在新疆的廣闊天地間，抬頭是星辰，低頭是砂礫，談起節目裡的成長和未來的打算，一位說「要開啟新的人生」，一位說「要大醉一場」，一位起頭唱起了《笑紅塵》「風再冷不想逃，花再美也不想要，任我飄搖，天越高心越小，不問因果多少，獨自醉倒」。第一季《再見愛人》上線的時候驚世駭俗，很多人以為離婚綜藝是滿足了觀眾的窺私域，要看的是私密情感的雞零狗碎，看的是出軌劈腿的香豔戲碼，結果不曾想是一部和自我的對話，關於親密關係的深入探討。而劉樂能年紀輕輕做出這樣一部作品，並且延續四季，直接得益於芒果TV的靈活的工作室機制年輕的導演和創作者只要有創意，就會獲得一筆啟動資金，之後自建團隊來製作節目。 劉樂和她的《再見愛人》是這樣靈活機制的受益者，當然，她成功的背後還有龐大的，分眾細化的大陸影音消費市場的支撐。 我在和台灣朋友聊起大陸綜藝的時候，總免不了談起幾十年前台灣綜藝在大陸的風靡。從早期登上春晚的淩峰，到後面的張菲吳宗憲，再到千禧年後大小S蔡康永，庹宗康孫鵬沈玉琳⋯⋯大陸80後一代，誰沒有在網上追著看《康熙來了》的經歷，以至於到今天訪問的截圖還被做成無數的表情包在微信裡流傳。只是三十年河東三十年河西，如今再看台灣的綜藝，還是同樣班底同樣的面孔甚至相似的置景舞美和節目樣態，而大陸的綜藝早就是另一番模樣。 如果說之前《快樂女聲》《中國好聲音》還是靠延續國外綜藝節目的形態來獲得關注度，現在大陸綜藝早就進入「百花齊放」的階段。除了芒果TV、浙江衛視這類老牌電視台製作的綜藝節目，愛奇藝、優酷、騰訊自製的綜藝也早早打下一片江山。曾經冷門的脫口秀，有了《脫口秀大會》和《脫口秀和ta的朋友們》、《吐槽大會》幾個不同平台的綜藝節目，把原本小眾的表演形態推到螢幕前，捧紅了楊笠、付航等一眾曾經小眾的演員；光是街舞這一個舞蹈門類，就有了《這就是街舞》和《街舞大會》兩個平台的內容。 除了唱歌跳舞說唱脫口秀，還有大量的綜藝把冷門的藝術形態搬上螢幕。記得幾年前愛奇藝推出過一檔畫家陳丹青的綜藝《局部》，居然是以繪畫為主體，第一季介紹義大利文藝復興時期的濕壁畫。我竟然追著看完整季，原本以為是曲高和寡的節目形態，居然後面因為在年輕人中間好評如潮被譽為是「晨間下飯綜藝」，有了第二季還有書籍出版。 曾幾何時放眼大華語圈的台灣電視節目，今天早就不復當日榮光。電視的開機率逐年下降，而放眼網路似乎也都沒什麼有意思的節目形態。要麼是教做菜、要麼是教養生、要麼是教美妝戀愛，似乎還在原地踏步。我有時候常想，它的萎縮究竟是源自於市場空間，還是源自於這幾年台灣文化界的「本土化」傾向在一個越來越狹隘的創作空間裡，已經丟掉了追逐更廣大市場的雄心和創意。 和台灣朋友聊起來這個話題，她笑著說：「沒有啊，我們還有新聞可以看，我們的新聞都是綜藝節目啊，都在扯淡」。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

在瑞士的心臟地帶，楚格這座小城宛如一顆璀璨的寶石，靜靜地散發著迷人的光彩。漫步於古城的石板街道，彷彿踏入了一段中世紀的時光。每一步，都輕輕敲響歷史的回聲，光滑的石面承載著無數歲月的痕跡。兩旁古老的建築，低矮的屋簷、精緻的花窗與斑駁的牆面，訴說著這座城市深厚的故事。偶爾，轉角處會出現一兩家溫暖的小咖啡館，靜靜地邀請你停下腳步，享受片刻的寧靜。 老城的石板路上，那些隱藏在轉角的咖啡館裡，擺放著傳統的木製桌椅，讓人彷彿回到過去的時光。這些保留著瑞士風情的店鋪，古典的裝潢和溫馨的氛圍，流露出中世紀小鎮的歷史韻味。 隨著每一步向前，楚格湖的清涼氣息開始輕撫你的臉龐。湖面如鏡般平靜，倒映著蔚藍的天空和遠處的阿爾卑斯山。沿著湖邊漫步，楚格鐘樓這座古老鐘樓靜靜矗立，訴說著這座城市的故事。鐘聲悠揚，提醒著旅人珍惜眼前的每一刻景致。 湖畔的靜謐與古城的厚重形成了奇妙的對比。在這裡，你可以坐在長椅上，凝望著廣袤的湖水，感受時間的流逝變得如此緩慢。楚格湖的美景不僅是視覺的饗宴，更是一場心靈的沉澱。湖水的輕聲細語，彷彿將喧囂的世界隔絕開來，撫慰著每一個遠道而來的靈魂。 在古城的街頭，當地的小店裡陳列著各式各樣的手工藝品，讓人忍不住駐足。每當夏季悄然而至，楚格著名的櫻桃開始在當地市場中閃耀。它們在陽光下映射著誘人的紅光，仿佛悄悄向你發出邀請。楚格的櫻桃品種繁多，從甜美的紅櫻桃到微酸的黃櫻桃，色彩交織，如同一幅絢麗的畫布。每一顆櫻桃都蘊含著夏日的陽光和滋養，輕輕一咬，果肉的彈性和濃郁的果香瞬間在口中綻放，帶來無比的愉悅。楚格的奶酪與當地的葡萄酒相得益彰，讓每一口都充滿著這座城市的獨特風味。 當然，楚格的櫻桃利口酒蛋糕也是不可錯過的佳餚。鬆軟的蛋糕裡融入了醇厚的櫻桃風味，令人回味無窮。再配上一塊手工巧克力，濃郁的口感在舌尖上緩緩融化，彷彿引領你走入一場感官的盛宴。 坐在湖邊的咖啡館裡，靜靜地品嚐這些美味，湖水的微波蕩漾在眼前，這份寧靜與美景讓人心醉。楚格的湖水，如同心靈的港灣，甜美的滋味與湖畔的風景交織成一幅令人難以忘懷的畫卷，讓每一位旅人都能在這裡找到屬於自己的情感寄託。 當黃昏來臨，夕陽漸漸沉入湖面，金色的光暈覆蓋了整個湖畔，浪漫得令人屏息凝視。漫步在湖邊，你會不禁想像，這片水域旁是否曾悄然上演過無數動人的故事。楚格的古老街道與湖畔的美景，共同譜寫出一首融合古今的詩篇，讓每一位旅人都能在這裡尋找到屬於自己的片刻永恆。 這片土地的每一寸角落，都在靜靜訴說著楚格的故事。無論是湖水的靜謐，還是街道的喧囂，都是心靈深處最柔軟的回憶。楚格，恍若一段悠揚的樂章，為每一位旅人帶來屬於自己的情感寄託。

方詠嫻／文旅作家 奧羅拉（Aurora），這位極光女神，名字源自羅馬神話中的黎明女神。她的光芒如同黎明初綻的光輝，飛舞於北極圈的天空中。她時而靜默、時而奪目，宛如絲綢般的輕盈色彩，將無邊的黑夜變作晨曦，喚醒沉睡的世界。奧羅拉的光，不僅是黎明的象徵，更是自然界最壯麗的舞者。極光的美妙，彷彿她的神聖步伐，讓人一見便深深著迷。 當你站在冰雪覆蓋的大地上，凝望這片奇幻的光芒，心中油然而生一種敬畏與寧靜。極光女神不僅僅是自然現象，她像是一位守護者，默默守護那些勇敢踏入寒夜、追尋光明的旅人。她的光柔和且不刺眼，那些淡綠、紫色、粉紅的光帶時而交織，時而散開，宛如一場為你而舞的奇跡。 奧羅拉的光亮總是在最寂靜的時刻升起，為漫漫黑夜帶來希望。她溫柔地訴說著：每個黑夜之後，光明必將來臨，只要我們勇敢前行。 這位女神的光輝覆蓋著極其廣大的天地，尤其是在北極圈的國度，如芬蘭、挪威、冰島、瑞典，甚至延伸至加拿大與阿拉斯加的天空。當北半球的冬季夜晚愈加漫長，極光便愈加頻繁地出現，照亮這片冰雪大地。無論是在芬蘭的靜謐雪原，還是挪威壯麗的峽灣，奧羅拉的光芒總是覆蓋整個天際，為這些地方帶來無盡的魅力與神秘。 每一束極光都是奧羅拉留給世間的詩篇，傳遞著亙古不變的愛與希望。她是美的化身，也是永恆的象徵。那些曾見過她光輝的人，心中永遠會留下一個被她照亮的角落。讓我們像奧羅拉一樣，懷抱希望，迎接每一個黎明，無懼黑暗。你，準備好出發了嗎？

戴肇洋/ 台灣省商業會顧問 在朝「為官」一言一行對社會的影響，極為深遠，不可不慎；尤其為政策辯護的論述，必須以專業的素養言，有物之外，更要以謙卑的態度，論之有理。然而，觀察目前政府官員在辯護政策上的表現，其中逢迎拍馬，有如過江之鯽，相對具有政策辯護的風骨者，卻又鳳毛麟角。 未能秉持風骨為官 舉例來說，隨著氣溫屢創新高用電需求、新興科技產業耗電急增，加上核電逐漸退場、綠電成長遲緩，顯然難以達到2025「非核家園」目標，現行電力設備發電容量是否足夠？已成為社會各界聚焦關心之議題。不過，從經濟主管部門首長接受能源政策質詢的前後矛盾回答，或是從其所公布的「2023電力資源供需報告」之淡化供電危機論述，掩飾真相，令人心驚。 無獨有偶，國家統計部門已卸任首長之辯護堪稱一絕。將去年經濟成長預測調降至1.42%，創下14年以來新低，但在面對記者提問時，居然表示，因受到基期影響，無法以單一年度比較。雖其論述看似道理，經濟成長計算舉世皆以年度變動為基礎，何獨今日不然？此外，加上前年基期僅有2.59%，顯示台灣經濟動能正在走緩；卻又顧左右而言它，以亞太四條小龍來比較，或是以實質GDP絕對數值來對照，無不為台灣經濟表現良好而如此牽強辯護。 浮誇虛假辯護政策 其實，政府官員採取浮誇虛假辯護政策，並非始自今日，而是其來有自。這些從許多的實例，可以發現其端倪。 例如：經濟成長幅度不如全球平均，將其說成近年以來表現最佳；民間投資實際到位金額停滯，將其說成招商承諾金額超越以往水準；外國投機資金頻繁進出資本市場，將其說成來台投資意願熱絡；製造產品出口全球比重下滑，將其說成出口年增創下近年最大增幅；服務輸出金額退至亞太四條小龍之末，將其說成附加價值逐年提高；政府潛藏負債餘額累計不斷增加，將其說成稅賦收入屢創新高；受僱勞工實質薪資增加呈現停滯，將其說成逐年大幅成長；家庭儲蓄率不及20%，將其說成國民儲蓄率超過30%等，皆是以不同的論述進行政策辯護。 利用「管理數字」彰顯政績 部分為官者為了彰顯其政績取悅高層，將檢視政府治理各項工作缺失，藉以作為政策調整依據的「數字管理」，進行轉化採取「管理數字」加以呈現。這些為官者經常將真實的數字，透過不同統計方法鋪陳虛假陷阱，同時針對其中較不佳的數字進行政策辯護，以降低社會對政府治理缺失之負面批評。 撫今追昔，回顧2005年南韓人均所得達到16,000美元，首度超越台灣，時任經建會（現行國發會）主任委員胡勝正面對台灣於亞太四小龍中落到敬陪末座回答記者提問時，並未採取不同論述，為政府的政策缺失進行辯護，反而直言：「在亞洲金融風暴後，南韓以破釜沉舟的改革決心所創造出來的經濟表現，是可敬的對手，值得我們學習」。 胡主委以博學、磊落的為官者風骨，秉持學者既有良知，無懼官場壓力，不願隨波逐流，坦然面對現實，無疑是目前廟堂之上許多為官者見賢思齊的最佳學習典範！ 《合勤講堂》針對國家、社會和經濟等公共議題，邀集專家學者提出理性和感性兼具的解方，以期國泰民安、社會祥和。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※

賴香伶/前立法委員、國家公益發展協進會首席顧問 7月11日是聯合國訂定的「世界人口日」（Population Day），近30年來世界人口數從50億人增加至80億人，世界人口日的宣示是為促進人類的生存條件能在資源共享上過個有尊嚴、安全、品質的生活；然而，從人口統計的趨勢來看，離現實的目標還有相當的差距，亟待努力，才能彌平。 人口結構呈現的三大問題 國際勞工組織（ILO）研究員Marie-Claire Sodergren的研究報告指出，當前世界人口的統計動態呈現出三個相當挑戰的問題： 一是低收入國家25歲以下青少年人口占比達6成，但高收入國家65歲以上人口已達2成，顯示人口老化與多子化的社會其內部各有其難以調合的社會成因。 二是城鄉人口所受的資源不平等，特別在非洲及亞太區，從鄉村移往都會區，都會區範圍增加了，但存在著大量的貧民窟與雜亂的環境，工作貧窮（working poverty）人口率則節節上升。 三是性別不平等更明顯的存在，以家庭是否育兒為例，育兒責任過度落在女性身上，女性以育兒因素離開職場的相關性高達38%，反觀男性因育兒而降低的勞參率為23%。 家庭婦女和老齡勞參率低 將以上的人口統計觀察放回台灣，2025年台灣將進入超高齡社會，表示人口中有近5百萬人口是65歲以上，而65歲以上的勞參率又不到10%，再加上近十年新生兒出生率又屬全球倒數一二，勞動力的不足擺在眼前。 產業面雖有半導體供應鍊的強項，但中小企業、服務業還是就業市場主流，青年長期呼喊的低薪、學用落差、高房價、通膨壓力，造成不少的工作貧窮人口，而年青世代更可能無法期待安全且充足的勞保退休制度。 至於在性別平等的議題上，從各國的女性勞參率指標，可以看出性別不平等、家庭與工作間的失衡，即使已開發國家也有跨不過的門檻。客觀上，台灣是亞洲第一個通過同志婚姻合法化的國家，同工同酬的薪資差距也在縮小中，但女性勞參率與日本、韓國、新加坡相比較就是低了近10%；在性別角色分工上，受到育兒責任、照顧長者及重返職場的支持度低的影響，以致台灣女性勞參率在35歲後就直線墜落，不容忽視。 落實幸福在生活的每一天 政治的目的和理想就是要落實在人民生活的每一天，不能只會喊口號式的開空頭支票。人口結構的少子化和老齢化的兩極發展已經造成國家競爭力衰退、社會財富平均發展失衡的警訊。 怎麼辦？提升中高齡和女性的勞動參與是解決缺工問題，又可提昇照護經濟的兩全其美對策，賴政府應積極朝此一目標努力；特別是，我們有高質的國民教育和專業的職業培訓兩項有利的基礎，只要企業、政府與社會一起合作就能有效改變現況，事不宜遲。 《合勤講堂》針對國家、社會和經濟等公共議題，邀集專家學者提出理性和感性兼具的解方，以期國泰民安、社會祥和。 ※以上言論不代表梅花媒體集團立場※