講述／禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師
圖文提供／禪天下雜誌
凡是生物，都離不開時間與空間，即使是一株植物，也有它的時空性。常有人說：忙得沒有時間來禪修；其實每個人都有時間，除非他往生了，時間、空間的觀念才會消失。所以，人的一生，都脫離不了時間與空間的關係。
真正的禪修包含了四度空間：
1.物質的空間，就是身體（生理），
2.理性的空間，就是意識（心理），
3.精神的空間，就是潛在意識（過去世的業識），
4.靈性的空間，就是與宇宙融合一體（智慧）。
如果你能透過禪修，得到大自然、大宇宙的力量，那麼不論是身體、意識、精神，還是靈性，都能得到昇華；這一生不但可以過得多彩多姿，還能獲得更豐富的能量，更開闊的思想，在人生中，必能成就一番大格局的作為。
第一度空間：生理的空間
一般的坐禪或氣功，只限於第一度空間，也就是身體的空間，氣只在皮肉之間循環。如果能透過正確的禪坐方式，讓氣進入到骨髓、到神經系統，就可以感受到整個身體的變化，一段時間後，甚至會有脫胎換骨的感覺。
氣在人體內的變化
空氣→元氣→真氣→靈氣→靈電→靈光
當空氣進入人體後，就變成元氣，這個過程並不需要練習，因為呼吸是生來就會的本領。可是一般人都是採取胸腔呼吸法，氣是往下走的，所以會隨著年齡的增長，而日益衰老。如果能改成腹部呼吸，讓氣向上提昇，把元氣提昇為真氣，就可以延長壽命。
練氣時，如果是從皮肉之間導氣，是真氣；如果是從骨頭上面的神經來導氣，便是靈氣，靈氣比真氣更強、更好。如果再深入到骨髓神經，那麼導出來的氣就是靈電。由靈電再精煉，可以從骨髓裡面產生光，這就是靈光。
在導氣之前，必須先經過一段時間的練習，也就是養氣的功夫，比方當你在禪坐練呼吸的時候，如果吸進來的氣有十分，只要呼出去七分，保留三分在體內養氣，等到氣養足了，導氣才有用，否則只是虛有其表，並無實效。
融合先天之炁與後天之氣
每個人在腹部都有一股先天之炁（即身體本有之氣），當我們利用腹部呼吸把空氣吸進體內與先天之炁會合，久而久之，先天之炁會愈來愈強，此時你可以將這股生命的能量補充到各器官、組織、細胞，維持正常運作。所以不要小看禪坐養氣的功夫，這可是最自然、最健康、不必倚靠藥物的方法，直接以呼吸來養生。
養成腹部呼吸的習慣，是學習禪坐最重要的第一課，學會了腹部呼吸，不但可以讓氣從皮肉深入到筋骨、骨髓、神經系統，增強身體健康，還能延長壽命。由於這種氣的運行都是在「靜」中進行，所以當我們靜下來的時候（比方在禪坐中），便可察覺這種身體內部的變化，當然這需要花時間來練習。
胸部呼吸與腹部呼吸的比較
第二度空間：意識的空間
坐禪為什麼一定要盤腿？
學禪坐最重要的，就是要超越自己，包括超越身體、意識、精神及提昇靈性；而第一步就是從超越身體的障礙（諸如酸、痛、麻…等）開始。如果你連自己本身的問題都無法突破，無法掌握，那些操在他人手中的，比如人際關係、事業的成敗等等，又如何去克服？所以要利用盤腿來訓練自我超越的精神。
如果你能克服禪坐時生理上的酸痛麻，就可以進入到第二度空間：意識的層面。
坐禪可以補充腦力
人的思想瞬息萬變，無時無刻不在思考，甚至連晚上睡覺的時候，大腦也得不到徹底的休息，所以老化得很快。當腦細胞退化到不能維持原有功能時，就會變成癡呆症，由此可知，老年癡呆症是因為用腦過度而造成的。
透過禪坐，正可以彌補這種缺憾。因為禪坐的時候，身心會自然放鬆，不但生理可以得到一種特殊的休息，同時腦神經的活動也會暫時停止，讓大腦得到休息。
當大腦獲得充分的休息之後，會變得更清醒，可以很快發現許多生理上的問題。也就是說，你會很敏銳的發現、感覺出體內器官的健康情形。這是修行一段時日後自然會產生的反應。
如何排除禪坐時的妄念？
可是偏偏在禪坐中，妄念、雜念特別多。其實妄念是一種意識活動，如何才能讓它止息不動呢？很簡單，就是在不需要用意識思考的時候把它空掉，怎麼做？以下4點可提供讀者參考：
1.安排禪坐時間：最好選在不會受到干擾的時候來禪坐，比方在晚上的九、十點，因為此時比較不易受電話打擾，或是一大早起來坐，早上精神好，比較清淨，妄念也較少（白天因工作忙碌，勤於用腦，故妄念較多）。
2.選擇清淨場所：初學禪坐者，心較不定，可選在清淨的場所禪坐，比如像書房。
3.專注脈輪：就是把注意力放在體內的關竅上，一心一意守著它，由於專心的緣故，念頭自然就減少了。
一般初修的人，大都停留在身體的第一度空間，很少有人會超越；但透過正確、有步驟的禪坐方法，可以一步一步的從身體的空間，進到意識的空間，然後再到精神的空間，最後到靈性的空間。
當你能夠到達靈性的階段，就能自我控制意識。一般尚未修到這個階段的人，是很難去控制意識的，所以人常常在白費腦力，老化得很快。如果你能做到自我控制意識，自然就可以延長生命力。
第三度空間：精神的空間
所謂精神空間，是指潛在意識，它是一個意識的倉庫，儲存了我們從出生到現在，甚至過去累世的種種意識，一般所謂「靈魂」的「魂」，指的就是潛在意識。這種潛在意識最容易被發現的時機，就是在睡覺作夢的時候。雖然我們看不到這些精神活動，但它卻可以左右我們的思想及行為，甚至決定我們的成敗。所以潛在意識的力量又超越了意識時空的力量。
潛在意識左右命運的好壞
很多人常覺得自己運勢不好，這其實是因為潛在意識不清淨的緣故，也就是佛家所謂的「因果關係」，而因果關係又與業障有關。
人為什麼會有「業」？因為每個人除了現在世，還有數不清的過去世，業，就是被保存下來的意識。一般人在臨終時，總有一些放不下的意識，這就是業，會成為下一世的障礙，所以稱為業障，它是造成輪迴的原因，也就是因果關係。
業障的輪迴是不能替代的，也無法自行解脫。那麼要如何解脫業障？一定要藉用外力。這就好比我們欠了人家錢，沒有能力還，必須靠有足夠能力的朋友來幫忙，才能解決債務。累世的業障在身上，足以影響這一生的命運。若想有好的運勢，就一定要禪修，而且要找到一個有能力幫你解脫業力的明師，讓第三度的精神空間得到淨化，也就是讓潛在意識歸零。
說得更明白一點，就是透過禪坐，讓意識從複雜而單純而歸零，然後進入潛在意識，使之也歸零，最後才能進入智慧層次，也就是第四度靈性空間，讓智慧來取代意識及潛意識。
第四度空間：靈性的空間
第四度靈性空間，是屬於智慧的層次，到達這個境界時，已與整個宇宙合一了，可以得到真正的解脫。很多人以為，學禪坐只是在那裡傻傻的坐著，甚至還會質疑，怎麼坐了半天也沒有感應，其實這是因為智慧沒開，沒跟大自然、大宇宙的生命起相應，當然就一直停留在原地，不能超越。
靈性的空間充滿光電
一般人只知道有個「肉身的我」，不知道體內還有一個真正的「靈性的我」，而禪修就是要讓自己一步步的把外面的「肉身的我」和裡面的「靈性的我」合一，所以要由外而內，從第一度生理空間，到第二度意識空間，再到第三度精神空間，把色身和意識完全褪除，才能到第四度靈性空間。
人是生活在一個有形有相的時空裡，如果你能在禪坐中做到身心歸零，就會發現身體好像沒有重量似的，甚至有人還會因視覺的頻率提昇，而看到一些肉眼看不到的現象，譬如體內的器官；或是預知的能力加強了，一般而言，禪修到這個層次，已經非常不容易了。