北流《唱 我們的歌 流行音樂故事展》展覽在2024年新增了「嘻哈展區」，展出多樣從90年代初期至近代的唱片及文物，完整了台灣流行音樂史於近代的趨勢。為讓更多人能實際了解這一路的演進，北流於3月重啟「北流音樂故事沙龍」規劃兩場講座。在《大嘻哈時代2》中嶄露頭角的Gummy B打破傳統以為嘻哈歌手不愛念書的刻板印象，稱自己是為了加入「台大嘻研社」拼盡全力考上台大，Gummy B笑說：「後來才知道，原來不用考上台大也可以加入。」
北流音樂故事沙龍之「島嶼嘻研社」講座，首場即邀請「顏社」主理人迪拉、創作人朱約信(豬頭皮)、資深音樂人倪重華及嘻哈團體「參劈」老莫主講。講座上提到，不同世代從初接觸嘻哈樂到親自創作就有著極大差異，「顏社」主理人迪拉笑說：「在那個網路還不發達的時代，以前要聽嘻哈感覺門檻很高，去買張專輯還要被考『嘻哈四元素』是什麼。」對照起新世代從國、高中就前仆後繼的開始嘗試創作的風氣大不相同。
提到台灣嘻哈開始，眾人皆認為當時90年代初期橫空出世的「L.A. BOYZ」是始祖人物，而創立「真言社」的倪重華更功不可沒。迪拉分享道：「小時候聽小虎隊、紅孩兒，但國中第一次聽到L.A. BOYZ彷彿被雷擊中，當年我還有他們的『舞林秘笈』，在家練他們的『剪刀手』！」
朱約信(豬頭皮)則說：「一開始其實我不懂嘻哈，還買了書看，把書上推薦的25張最佳嘻哈專輯都買來聽，才把《我是神經病》寫出來。」也自嘲當年的唱片公司「真言社」怎麼會願意出版這個作品。
當提到當年的「古早」嘻哈，他們都認為羅百吉是其一的關鍵人物，他所寫出的旋律及獨到眼光都為近代留下了不少再三回味的經典。他們也分享起當年「嘻哈」彷彿禁品般的存在，當年音樂也得靠所謂的「地下電台」才能播送，倪重華更直言：「與其說是推廣嘻哈文化，不如說是推廣反動思想及本土意識。」
迪拉笑說：「高中接觸豬頭皮音樂真的帶給我很大衝擊，當年在家裡聽他的歌一直重複著『火燒厝』聽到我爸媽超不爽，感覺很不祥。」
第二場講座則請到了新生代的「嘻哈囝仔」們，分別是在節目《大嘻哈時代2》當中嶄露頭角的Gummy B、陳嫺靜，以及笑說自己已是「中生代」的榕幫。
與過往90年代初期相比，新時代嘻哈環境已逐漸成熟茁壯，3組藝人皆是從國、高中時代啟蒙，大學時期都有志一同的分別加入學校裡的「嘻哈研究社」。頗具名氣的「台大嘻研社」更由當天擔任主持的林老師在西元2000年時創立，若干年後也成為了千禧世代的年輕人們的目標。
Gummy B透露為了加入「台大嘻研社」，他拼盡全力考上台大，還自嘲是想帥、想紅才對嘻哈開啟興趣：「高中的時候本來玩團的metal（金屬樂）掛，覺得自己很強但當鼓手沒人看得到，又不會唱歌，所以想說不然來嘗試饒舌。」從此踏入不歸路。
陳嫺靜則來自「政大黑音社」，她分享：「黑音社裡的學長姐會分享喜歡的歌，沒什麼壓力，覺得他們都很酷、很帥，聽了很多平常不聽的歌，很有交流的感覺，最後開始自己慢慢也加入創作。」
榕幫也分享大學時期在「成大嘻研社」時，常跑到其他校園「Battle」，創作至今最受寵若驚的是被「金曲歌王」蛋堡分享作品。他們對於在校園都能找到有相同興趣的夥伴，並且有著隨處可得的豐富資源能創作，還能得到最即時回饋是非常幸運的事。
隨時代演進，當年嘻哈從「反動思想」到如今在各大學社團遍地開花，嘻哈如今在華語流行音樂中已是不可小覷的元素及力量。《唱 我們的歌 流行音樂故事展》也將持續記錄華語音樂的變化，並以「北流音樂故事沙龍」形式將故事傳承，「嘻哈展區」也為《唱 我們的歌 流行音樂故事展》之常設展之一，若想了解更多台灣嘻哈史，可以到展區重溫感受生猛嘻哈力量。
