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文/黃金龍博士 iScim雲端計算中心執行長 道家言：「一陽生時元精，真神為玄關」、「一陽出動即玄關」；達摩祖師云：「玄關竅開，真神產出」。 自古以來，道家認為「玄關」是丹道修鍊中，最重要的玄妙機關；佛家則認為「玄關」是進入佛國淨土的門戶。既然佛、道都如此重視玄關，那麼它究竟是在人體的哪裡，又有什麼奇妙之處呢？ 所謂「督者，總督一身之陽；任者，總任一身之陰」，關於任督二脈，中醫認為，人的身體「前陰後陽」，任脈在身體前部，調理所有的陰經（手三陰、足三陰6條經脈）；督脈在身體後部，總管所有的陽經（手三陽、足三陽6條經脈）。任督二脈以肛門與睪丸間（會陰穴）為交界，任脈從會陰往上走人體正面，經過腹胸到舌下（承漿穴）；督脈從會陰往後走背部，經腰背頸到頭頂（百會穴），最後到口腔上顎（齦交穴）。 打通任督二脈 就是松果體潛能開發 武俠小說常提到，打通任督二脈後，會得到大智慧及神奇武功；有修鍊家認為，打通任督二脈至少需時9年，除了要非常辛勞地苦練之外，還要摒棄七情六慾。 人體的玄關在何處？打通任督二脈的關鍵點又是什麼？這兩個問題在古書裡，或語焉不詳，或說需明師指點，許多練功者盲修瞎練，總是不得其門而入。 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師明確指出：「打通任督二脈的關鍵就在玄關，而玄關的位置就在大小腦交界處。所謂打通任督二脈（或打通玄關），其實就是近日甚為流行的『松果體潛能開發』」。 經由禪師的解釋，這兩個千古之謎，總算讓現代人有了比較清楚的輪廓。 從現代生理學來說，松果體（Pineal body）是人腦的一個內分泌腺體，也是最小的器官，形狀就像一顆小松果，位於腦中央附近，也就是在大腦、小腦及延腦的交界區域。 近代研究發現，松果體上的松果腺細胞和非哺乳類的脊椎動物的感光細胞非常相像，一些演化生物學家認為，脊椎動物的松果體細胞與視網膜細胞，有同樣的演化原型，因此又有人把松果體稱為第三眼（Third eye）。 目前醫學上的認知，松果體最主要的功能是分泌褪黑激素（Melatonin）。褪黑激素在中樞神經系統中具有多種作用，其中最重要的機能是幫助調節睡眠模式。褪黑激素有調節人體許多臟腑的功能，它的分泌會因環境的光線而調節，因此，晝夜光照與黑暗的交替，會使得褪黑激素的分泌量呈現周期性的變化。根據研究，松果體分泌褪黑激素在晚上11點至凌晨2點間最為旺盛，2點後則急速下降。而11點至2點間，也是很多醫學家建議要進入熟睡的時間。 褪黑激素影響人體器官功能 褪黑激素對生命體的生物節律、食慾、體溫、情緒、睡眠、生殖、生長、血壓、運動、免疫力等生理功能均有重要的影響。2014年，德國人類學者Rdiger Hardeland於發表的Int. J. Mol. Sci.文章中指出，褪黑激素是一種高度多效的調節分子，它幾乎影響每個器官的多種功能，並以晝夜節律方式上調或下調許多基因，直接或間接參與控制基因表達的機制。因此很多科學家認為，松果體有調節生命體各個系統功能的作用，在維持生命體穩定運作方面，扮演非常重要的角色。 臨床研究發現，褪黑激素是一種強效抗氧化劑。Joseph Pizzorno醫師於Textbook of Natural Medicine整理了褪黑激素的臨床療效，他認為褪黑激素對於癌症、高血壓、肺部等疾病有幫助；尤其能保護大腦和中樞神經系統避免受自由基的傷害；以及對老年性癡呆、抗衰老等神經退化性疾病有效果。 松果體如此重要，無怪乎從古代佛家、道家等修行體系，以及近代醫家疾病防治、抗衰老、潛能開發等，都如此重視。那麼有沒有什麼方法，可以有效提升松果體的機能呢？近代研究指出，規律的作息、靜坐、少食、運動等，都有助於松果體正常分泌褪黑激素。 悟覺妙天禪師在傳授印心禪法時，對如何提升松果體的能量有諸多著墨，禪師將松果體定義為智慧脈輪，是印心禪法修鍊的十脈輪之一；筆者從事自然醫學的研究，在臨床上利用量子儀器Metatron追蹤觀察運用印心禪法十脈輪開發松果體能量的個案，以下提供3個案例給讀者參考： 【案例1】 受測者為女學生，年齡20歲，學習禪定3個月，身心健康，在參與一次由悟覺妙天禪師舉辦的潛能開發課程中，依禪師現場引導，開發松果體能量。 以下兩圖為筆者比對受測者在參加課程前後的松果體能量變化，圖中能量指標分為1至6級，數字愈小代表能量愈高。 左圖與右圖分別為松果體開發之前與之後。由左圖顯示，開發後的松果體能量，在整體上比開發前增強了30％。 由能量指標也可看出，開發前（左圖），原本以4級為主，另有兩個5級；但開發後（右圖）提升為以3、4級為主，更有兩個提升至2級。 受測者感受： 「禪師說要幫我們打通任督二脈，我在心裡專注聆聽禪師的指令，一閉上眼睛就覺得頭頂及後腦有一股力量，當下我很興奮，也更專注後腦松果體的部位。接著在一瞬間，我忽然有種松果體被氣化的感覺。 那種感覺就像奶油在熱鍋上被融化似的，也很像腦中有許多氣泡突然消失不見；我不知該如何形容，反正就是一種非常奇妙的感受，很感恩禪師幫我打通任督二脈。」 【案例2】 受測者為女學生，年齡20歲，學習禪定3個月，身心健康，同樣也參加了悟覺妙天禪師的潛能開發課程。 筆者比對受測者參加前後的大腦能量變化如下方兩圖，而圖與右圖分別為松果體開發之前與之後。由圖中顯示可看出，開發後的松果體能量，在整體上比開發前增強了41％。 由能量指標也可看出，開發前原本是以5級為主，還有一些是4級；但開發後，提升為以4級為主，甚至有4個提升至3級。 受測者感受： 「我在接受能量的過程中，感覺頭部充滿了一片光海，非常奇妙！」 【案例3】 受測者為小男孩，年齡8歲，身心健康，受測者由老師事先教導小男孩松果體的位置，以及專注松果體的方法，老師與小男孩同步禪定5分鐘。 之後，筆者比對受測者在禪定前後的松果體能量變化如右頁3圖，而左圖、中圖及右圖分別為禪定前、禪定後，以及禪定後1周所測得的能量圖。 由能量指標也可看出，禪定後的能量在整體上，比禪定前增強了26％，同時也可發現5級明顯變少。 再進一步比對1周後的右圖與左圖禪定前的情況，整體能量更增強了58％，而從能量指標也可發現5級全部消失，改以較高能量的3級為主。 筆者於測量後1個月，訪問小男孩的老師與媽媽，她們對小男孩所發生的變化分述如下： 老師：「這段期間，小男孩在造句上進步很多，以前他只要不會，就完全放棄，但現在舉例給他看，他不但記得，還可以改寫成自己的句子。以前他在學習上很容易分心，抓不到重點，做錯待訂正的功課堆積如山，但現在他可以很快地訂正錯誤，因為上課都聽得懂，可以馬上發現自己的錯處。」 媽媽：「孩子在情緒管理上一直比較弱，時常會鬧著不想寫功課，但最近不但變乖，不會鬧情緒，成績也進步很多。而最重要的，是他說他喜歡上學和學習，這才是最讓我高興的事！」 十脈輪禪定可開發松果體潛能 人類的聰明才智高低取決於大腦，大腦是醫學家、教育家、乃至全人類都一直努力想要探究的神秘區域。大腦只占人體重量的五十分之一，但大腦的基礎代謝率卻占全身的五分之一，可見大腦的工作量是相當巨大且耗能的。 古人說「打通任督二脈」會智慧大開；「打開玄關」可以證道成仙；顯然松果體這個米粒大小的器官，在人體扮演著極為關鍵的角色。 悟覺妙天禪師所傳的印心禪法十脈輪禪定法，從理論到實務均十分簡捷，易於操作，確實為忙碌的現代人提供了一個學習捷徑。冀望廣大讀者都能在實際修鍊中提升自我，開啟潛能，實踐夢想。 黃金龍博士 小檔案 學歷： 台灣大學工學博士 南京中醫藥大學醫學博士 美國自然醫學醫師 現任： iScim雲端計算中心執行長 世界自然醫學大學整合醫學系教授 中華兩岸三和文教美容養生交流協會榮譽理事長 台灣長生學會理事長 DynaDx cooperation Senior Advisor 杏群診所康活麗苑自然醫學部主任 釋迦牟尼佛救世基金會淡水禪修會館負責人 修行資歷： 自1996年修行印心禪法迄今

文/余艇博士 前國立陽明交通大學教授 21世紀從美國遭受911恐怖攻擊開始，歷經了2008年金融海嘯襲捲全球；暖化問題持續加溫，造成極端氣候更加肆虐；以及2019年爆發的新冠肺炎疫情大流行，幾乎改變了人類的生活常態；目前，世界上很多區域和國家依然處於戰爭之中，流離失所的難民有好幾千萬。若要細數人類因自私貪婪而導致的災難，可以說是罄竹難書。 然而，危機往往就是轉機，面臨苦難才會促使人類反省和覺悟。禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師早在2010年就已提出「地球佛國、人人作佛」的概念，並於2020年開始正式帶領弟子以「地球佛國大家庭」的方式，推動「地球佛國」的實現。悟覺妙天禪師常常開示，所有眾生都是一體的，地球佛國大家庭的成員每天一起祝禱和禪定，一方面有助於自己身心靈的提升，同時又能轉化地球磁場，讓人間成為淨土。 不過，集眾人心念，真的可以轉化地球磁場嗎？從一些科學研究和報導，應該可以看出端倪。 近代科學由西方國家主導，包括牛頓在內的主流科學家，都將所有物理系統（或物件）看成獨立個體，彼此並無關連，這種觀念影響所及，如西醫將人體看成各自獨立的系統和器官，往往流於「頭痛醫頭、腳痛醫腳」的醫療方式；東方醫學則將人看成一個整體來醫治。但由於科學不斷發展，開始對這種根深蒂固的觀念提出挑戰，尤其量子力學的研究，從理論和實驗兩方面都顯示宇宙所有物質並非獨立存在，它們之間的相關性遠遠超出我們想像。 全世界都存在「糾纏現象」 量子糾纏是一個很夯的現象，假設有兩個光子相互糾纏，當其中之一的光子被測量確定是左旋偏振態的那一瞬間，另一個光子必然會呈現右旋偏振態。不管這兩個光子距離多遙遠，這種相關性都牢不可破，而且傳遞的速度比光速至少快1000倍。無論是在實驗室，還是中國大陸用墨子號衛星執行超過1000公里的實驗，都已證實這個現象。 其實不只是小如光子或電子有糾纏現象，連奈米級的鼓（一個紅血球的大小）之間，也可以產生糾纏，表示宏觀世界也存在著糾纏現象。 在中國歷史上有兩個故事，或許可以視為人與人之間和物與物之間的糾纏現象。 孔子的弟子曾參是個孝子，有一回家裡來了客人，他母親找不到他，情急之下就咬破自己的手指，外出的曾子突然覺得心痛，趕緊回家看母親是否出了事，這就是「曾母齧指」的故事。 另一個故事是發生在漢武帝時代，有一天，長安未央宮的銅鐘並沒有人敲擊，竟自己發出嗡嗡聲響，武帝問是什麼原因，臣子東方朔認為，這個銅鐘是用四川銅山開採的銅礦所鑄，可能是銅山崩塌了，銅鐘和銅山相互感應而發出哀鳴。隔了一段時間，果然從四川傳來銅山崩塌的訊息。 相應打破時空障礙 二十幾年前，悟覺妙天禪師曾和國立陽明交通大學電機系教授羅佩禎博士做過一系列研究，其中一個研究是請禪師加持數名弟子，並測量弟子們的腦電波變化，結果顯示在禪師的加持下，弟子們的腦電波都呈現顯著的g波，這是禪定狀態下才有的特徵波，可見和禪師相應的弟子可以接到禪師的加持能量。 值得一提的是，禪師加持並非在實驗室現場進行，例如有一回實驗進行時，禪師正在屏東，距離交通大學的實驗室有幾百公里之遠，實驗進行時，受測的弟子們並不知道禪師是否正在加持，但實驗結束後，其中一名受測弟子接受羅教授訪談時笑著說，禪師有沒有加持，他都知道，因為他可以觀到禪師的法身就在現場，這位就是悟覺妙天禪師的傳承弟子，也就是禪宗第八十六代宗師覺妙義明禪師（悟覺妙天禪師是禪宗第八十五代宗師）。此研究成果刊登於2003年國際期刊。 太陽、地球和人類磁場相互關連 科學家長期研究發現，人類的行為和情緒會受到太陽和地球磁場的影響。前蘇聯時期，有一位科學家發現，1749至1926年期間，太陽黑子活動（太陽磁場會造成地磁變化）與人類社會發生戰爭、革命及其他重大事故之間有很強的關連性。其他諸多研究也發現，太陽活動的增加和地磁的擾動會造成更多人憂鬱、精神失常、自殺及交通事故的發生，甚至還會導致生育率下降、死亡率提升，以及影響個人的血壓、血流量、血液凝結、心律等等。 那麼，地球磁場是如何影響人類呢？德國物理學家舒曼（Winfried Otto Schumann）預測並證實了地磁某些低頻震盪（舒曼波）和腦波中的a、b、g波頻率重疊。由於人腦是一個非常敏感的電磁器官，因此不難想像，地磁變化對於腦波，乃至腦部，都會產生明顯的影響。 實驗證明磁場可傳遞信息 除了地球磁場之外，我們生活的空間也充滿許多電磁波。其實早在1930年代，就有科學家猜測，環境中的電磁場也會影響生物體內的化學反應。某些科學家認為，電磁場是生物資訊的傳播媒介，就像寬頻網路傳遞訊息一般。 有些研究反應出以上論述的可能性，比如有位發現愛滋病毒的法國諾貝爾獎得主，曾做過一個很特別的研究，他使用舒曼波將一支試管中的遺傳分子DNA結構的資訊，傳遞到另一支試管，並在該試管複製出DNA分子。由於這個研究實在太不可思議，至今仍不被主流科學家認可，但他仍信心滿滿地認為，該研究遲早會被科學界接受。 另外還有一系列的研究，是將兩個遠距離的試管用線圈包住，以磁場傳遞試管之間的信息，在其中一個試管的水中加入一些醋酸，可以測得水變成酸性，但另一個試管並未加入任何酸鹼物質，卻發現試管中的水變成鹼性。他們的實驗結果具有重複性，被主流科學家認可。 和地磁不同的是，這兩個研究所使用的磁場是區域性的，而地磁則是無所不在，但只要是磁場（經過特殊設計），似乎都可以攜帶信息。 人類心念磁場可反饋地磁 地磁會影響人類，已是大多數人的共識，但是有沒有可能反過來，人類發出的意念磁場也會影響地磁？抑或人類的意念可以透過地磁，進而影響他人？ 先從小範圍的研究來看，曾有一個研究顯示，在一張方桌四邊都坐了人，其中3人以某種方式發出善念，結果發現這3人會形成同步的心律變異（HRV, heart rate variability），並影響第4人與他們也產生同步的變化。 如果擺放更多方桌，讓更多人參與實驗，結果顯示很多人都會產生心律同步變異的現象。 （註）心律變異（HRV）可以反映出人類自律神經的活性，若HRV值的同步性愈高，代表身心協調狀態愈好。 另外一個研究是讓相隔6000公里的人都戴著相同的線圈（類似前述的酸鹼實驗所描述），他們的腦波也會發生同步變化，這顯示人與人之間可以透過磁場產生相互共振。 若再將範圍擴大來看，1993年美國首都華盛頓特區曾聚集2500人，連續3週集體禪坐，並發出善念，結果這段期間的犯罪率下降了25％（該地區犯罪率一向偏高），可見集體效應確實可能影響更多人。 除此之外，哈佛大學曾有兩位博士做過一個研究，他們在1982至1985年以色列和黎巴嫩衝突期間，經由群體靜坐，從統計上發現平均傷亡人數下降約70％，而雙方衝突的強度也大幅下降約一半。 美國在2001年9月11日發生恐怖攻擊期間，在美國東西兩岸所測得的地球磁場明顯高於11日前後幾天，很可能是因為當天人們情緒恐懼不安所發出的磁場和地磁相互影響所造成。 另一項研究是統計了1994至2008年期間，以色列、伊拉克和阿富汗等3國所發生的1062起自殺恐攻事件，發現在恐攻當天和次日，地磁活性發生顯著升高。 此外，總部位於美國加州的非營利研究院HeartMath，曾招募10名散布於加州的志願者，連續1個月記錄每人的心律變異值，結果發現這10人的心律變異值隨時間的平均值和地磁變化有顯著的同步現象，顯示出不只人與人之間會產生同步現象，人與地磁之間也會產生同步現象。 聖光印心禪 天地人合一 HeartMath研究院長期研究人與地磁互動的關係，自2003年開啟了Global Coherence Research（全球協同研究）的計畫後，全球各地已有6萬多名志願者參與，每天以發出善念或以專注心臟的方式來利己利人，並記錄長期累積的人次，以表彰這些志願者對人類的貢獻，藉此鼓勵他們繼續努力。 前述悟覺妙天禪師所參與的加持實驗，證明了禪師的加持能量可以遠距傳遞。使用科學方法研究禪定，可以破除一般人認為禪修是迷信的錯誤認知，然而比科學研究更重要的，是透過真修實證聖光「印心禪法」來利人利己。 悟覺妙天禪師所傳授的「三心定位」，將人體十脈輪的無始（地心）、明心（人心）和禪心（天心）等三輪合而為一，達到「天地人合一」的境界，可以真正讓人和宇宙（日月星辰和大地）融合在一起，不分彼此。對於禪修而言，「天地人合一」不僅是一種哲學思想，更是禪行者和天地結合的實際修鍊方式。 悟覺妙天禪師經常開示，如果能有更多人一起禪修印心禪法，就可以改變地球磁場，從而將地球轉化為人間淨土，也就是「地球佛國、人人作佛」。西方科學家也正在努力證明，存在於宇宙中的生命及無生命物質都是相互關連的，而不是表面看起來像一個「孤島」般地存在著，我們彼此之間都有一些隱形的能量共同連結在一起。 HeartMath研究院在提出他們的論述之餘，也認真地執行他們所認為對人類有幫助的方式，非常值得讚賞，尤其全球如此廣袤的大地，目前也只有6萬多人參與；然而他們並沒有禪宗大師所教導的、具有大生命力、大智慧力和大超能力的印心禪法。如果台灣3.6萬平方公里的土地上，每天能有數十萬人，甚至百萬人，一起祝禱並禪修印心禪法，那麼要改變台灣的磁場和人心，指日可期！

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 修行先要了解，人為什麼要修行、修行有什麼好處、不修行又會如何、什麼是真正的修行、什麼是印心佛法和印心禪法、什麼是佛教、什麼是禪、什麼又是修禪；諸如這些問題，都要先有正確的認知，才能在修行路上掌握一定的方向。 當然，在了解這些問題之前，先要認識自己。一般人對自己的了解，不外乎是外在的長相，其實我們除了外表的自己，還有一個內心世界的自己，那才是真正的自己，也就是靈性，只是很多人都忽略了祂，但是修行不能忽略靈性。 靈性又稱為自性或佛性，祂從無始劫以來，一直不停地流轉，希望有一天能夠進入聖位。 眾生共一心 聖靈是心王 雖然我們都認識外表的自己，卻不了解內在的自己，所以很多人遇到挫折、困難或失敗時，就會六神無主。所謂六神，是指「眼耳鼻舌身意」，如果心亂了，就會對外在的所見所聞產生偏差，所以「讓心安定」很重要，「心」是五官六意的共主，是身體的心王。 我們對於自己的內心世界要很清楚，才知道自己在待人處事上有沒有偏差。因為我們的所作所為，都有因果關係，每個人都希望自己可以得到善果，沒有人會喜歡惡果；所以，既然想得善果，就要造善因，否則造了惡因，當然會得惡果，這是一定的道理。 另一方面，如果我們了解內心世界，就可以抓住自己的心。修行一定要能掌握自己的心，心如果偏差了，就會產生煩惱。比方對某人不滿意，看到他就生氣，或是覺得嫉妒、懷恨在心，這種瞋心就是心偏差了，會讓自己不愉快，甚至影響健康。所以要經常注意自己的心。 除了身體的我和內心的我，另外還有一個靈性的我，這是真正的自己。雖然「身、心、靈性」都同樣重要，但在修行上，靈性是最重要的，因為修行的目的，是讓靈性不再輪迴於地球的世界。 什麼是地球的世界？就是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天，所謂的六道輪迴，或稱六凡。一個人如果不修行，將來往生就會在這六凡世界輪迴；但如果修行了，甚至能夠見性、成就，就可以到菩薩、佛的世界，所以修行非常重要。 修行可以決定我們來到人間的價值，因為一個人縱使家財萬貫，或是名利地位多麼崇高、愛情多麼甜蜜，到最後都是一場空，這就是人生，也是《金剛經》說的：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，我們來到人間的真正目的，是透過修行，讓靈性不再輪迴，這是非常重要的認知。 佛傳印心法 莊嚴眾心性 所以兩千五百多年前，世尊來到人間修行成佛，就是讓我們也遵照祂的修行方法，和祂一樣成就佛陀；這是我們修行的目的。 修行，從出世間來說，是讓靈性進入聖位，可以到天堂、到佛國。因為靈性是永生不滅的，人即使再痛苦，也不過幾十年、一百年，但靈性是千百億萬年都不生不滅，所以一般人只知道滿足色身，一直爭取更多的名利、地位和愛情，卻不了解靈性渴求的是解脫輪迴，因此說「人生都是顛倒夢想」，而修行就是要把這個顛倒的人生重新翻正。 修行要修正法；什麼是正法？就是可以讓人見性成就的法門。如果能夠修行正法，就可以明心、見性、成佛。如何明心、見性、成佛？就是遵照佛所示現的的方法來修行。 當年，佛經過六年的艱辛修行，然後才成就，不像我們坐在很舒適的坐墊上禪定，祂都在野外或森林裡禪定；也不像我們吃得好、吃得飽、穿得暖，祂一天只吃ㄧ粒米；佛是用這種自我折磨的方式來修行。 後來，他發現這種方法不能成就，必須要有智慧。智慧從哪裡來？從靈性而來。如何從靈性生出智慧？就是要禪定。 所以很多修行人不重視禪定，是不對的。世尊告訴我們，修行除了持戒、守戒以外，還要禪定，才能從定中產生智慧，讓靈性解脫輪迴；也就是要「戒、定、慧、解脫」，這是世尊傳給我們的修行方法。 世尊從修行中了解，靈性如果不能超越輪迴，就會不斷地流轉於六凡。如何才能讓靈性解脫，得到自由自在？佛在禪定中見證了八正道（或稱八聖道），讓靈性可以進入聖位，證得聲聞，不再輪迴。 另外是修十二因緣，因開悟而證得緣覺果位，也可以讓靈性進入聖位，不再輪迴，一般稱為羅漢，但並不究竟。 我們修行，要成就菩薩、成就佛，所以要修六度波羅蜜，包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若。但很多修行人都只注重看經、誦經和唸佛，不修禪定，這樣的修行沒有做到六度波羅蜜。 第一波羅蜜是布施。一般人對布施的認知，是財施、法施和無畏施，這是有相布施，布施的對象是「人」。 真正的布施是無相布施，布施對象是「靈性」。像我們今天能夠修行，一定是有人接引我們，讓我們的靈性可以接受真正的佛法，將來可以解脫，成就菩薩、成就佛；這種布施叫做無相布施。 無相布施的功德很大，為什麼？因為有相布施的對象是人，而人終歸一死；但無相布施所布施的靈性是不會死的，祂如果成就了，就永遠不再受苦，當然功德很大。 第二波羅蜜是持戒。修行人要守戒律，戒律是最根本的佛法，佛陀在世時，對弟子都要求很嚴，一定要嚴守戒律。 第三波羅蜜是忍辱。其實凡事只要退一步想，就可以海闊天空，不必與人計較，也不必害怕吃虧。 第四波羅蜜是精進。在修行上，要不斷精進；在智慧上，也要不斷精進。 第五波羅蜜是禪定。禪定有一定的方法，並不是坐在那裡枯坐或練習呼吸而已，要懂得正確的方法，才能夠入定。 第六波羅蜜是般若智慧。這種般若智慧不是指頭腦聰明，而是一種超智慧，是成佛的智慧。 整個宇宙有十個法界，「聲聞、緣覺、菩薩、佛」是四聖，不會再輪迴；另外還有六凡，也就是「地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天」，這是會輪迴的。這十個法界在哪裡？其實都在我們身上。 世尊所傳的印心佛法，告訴我們如何成就菩薩、成就佛，那就是要修六度波羅蜜和十地菩薩，要經過「欲界天、色界天、無色界天」二十八界天的修行，要從禪定中去超越。 也就是說，成佛要超越這三大阿僧祇劫，超越了三大阿僧祇劫，就是妙佛。所以修行要懂得方法，依照這個方法修，就可以達到修行的目的──成佛。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 每個人都有磁場，都具有引力，以專業術語來說，就是每個人都有電能。其實不只是人，動物和植物也有帶電作用，就連地球、太陽、月亮也一樣。地球因為磁場比一切生物都強大，所以這些生物才不會因地球自轉而被拋到虛空。 太陽也因為磁場比地球大，所以地球會繞著太陽轉；這都是大自然的力量，也是不可變的法則。我們修禪要有智慧，要知道每個人都有這種磁場。 所以，「如何強化自己的磁場」是很重要的，那要怎麼做呢？一定要修禪，因為修禪可以讓我們體會大自然的慈悲法則，進而擁有大自然包容萬物的愛心；換句話說，就是在清淨當中，讓「心」來造化一切。 清淨常自持 身心化淨土 什麼是清淨？不受污染是「清」，常清則「淨」；不論何時何地，如果都能常保不受污染，就是清淨。修行要保持身心不離清淨，這是修行的根本。 修行人如果做不到清淨，絕不可能進步，所以一定要達到清淨的境界。而在清淨的同時，身心也會開始變化，身體會變得健康，煩惱也會消除。所以禪定的第一關，就是要突破身體的關卡，也就是生死關。 修行的第一個好處是延長壽命，增強身體的抵抗力，不會長瘤。每個人都會生病，這是因為身體會隨著年齡增長而逐漸老化，於是很容易被外來的細菌侵入而染病。 人之所以會生病，第一是因為機能的退化與老化；第二是受到外來的空氣污染或飲食污染，這是生理上的病變，如果身體的抵抗力夠強，也就是白血球的組織健全，自然能夠防禦外來的細菌入侵。 至於內部的老化和退化，就要靠禪定吸收大自然的能量，讓體內的氣脈運轉順暢。因為氣脈如果順暢，就可以正常輸送血液來補充養分。但如果氣不足，或是功能退化，那麼當細胞不能再維持生命所需的時候，就會氣絕身亡。所以修行的第一個好處是延長壽命，讓身體有抵抗力。 為什麼人體會有癌細胞，或是長瘤？那是因為體內有適合它們的生存條件，而它之所以會有適合的生存空間，就是我們的氣血運轉失常，也就是血液被阻塞了，細胞得不到養分的補充，所以癌細胞、瘤細胞才會停留在那裡，造化它的世界。 而一個修禪的人，由於體內氣脈運轉正常，所以不容易生瘤或生癌。即使萬一有了癌細胞，也會在氣脈運轉的時候被氣化，或是被一種光芒罩住，讓它不會再繼續發展，然後慢慢消失。這些都是肉眼看不見、卻實實在在存在的。 除了這些好處，禪定還能讓我們保持年輕，很有活力。為什麼？因為我們的細胞在禪定中又得到了新的生命，讓老化、退化的細胞再生，所以可以保持年輕；而且只要細胞不死，人就不會死，這是修禪可以延長壽命的原因。 世法本圓空 一心生萬法 其次，禪定還能讓我們得到智慧，人類就是因為無明，沒有超生的力量與智慧，所以才會不斷輪迴。舉例來說，一個人不管是否富有，都一定有不滿足的地方，而這些念頭會讓我們產生煩惱和痛苦，比方一個已經到了祖母年紀的人，還是會操心兒子、擔心孫子，這就是典型的「放不下」。 我有位朋友因為工作的關係，必須調到美國去，臨出國前，他的母親很煩惱，捨不得兒子遠渡重洋，千方百計不讓他去。我勸她要放下，她才答應讓兒子出國。最近她到美國看他，回國後很歡喜，簡直變成另一個人。由此可知，一個修禪與沒有修禪的人最大的差別，就是在面對事情的時候，會用智慧來分析、判斷，找出苦惱的原因，而不會讓痛苦長期存在心裡。 其實有些身體方面的病痛，只要每天保持愉快，沒有煩惱，很快就會痊癒。可是很多人都習慣將小毛病看得很嚴重，結果病情真的就愈來愈嚴重；因為一心生萬法，如果心朝著這個方向想，它就會按照你的意思去造化。 所以我們要有智慧，對於身體的病痛或心裡的煩惱，都要看得開。當然，身體有病還是要看醫生，至於煩惱，該看開的就要看開，或是設法補救，不要長期放在心裡，那是會生病的。 如果心裡有煩惱，或是身體有病痛，不管再怎麼禪定，都不可能超越痛苦的境界。簡單地說，就是坐不好！通常我都會勸這種人先休息一陣子，或是兩、三天不要吃飯，只喝清水；因為現代人都吃得太好，所以都營養過剩，不妨試試兩三天少吃飯，多喝水，說不定對身體會有幫助，對心情也會有助益。 在做人處事方面，則要懂得「知足常樂」，比方有些夫妻常會吵架，搞得彼此心情鬱卒，為什麼會這樣？可能是先生工作不順遂，或是回到家裡覺得空氣不流通，或是看到家裡亂糟糟的、看到家人臉色不好，好像生氣的樣子，諸如此類的因素，都可能讓他心裡不舒服，於是便會和家人吵架。像這些障礙都要去除。 身淨眾生滅 心淨地獄空 所以平常就要每天保持清淨，如何清淨？很簡單，只要每天都想著自己很自在，沒有煩惱，就能達到清淨的境界。 修禪不是練功夫，當然也有練功的禪；但更重要的，我們要修「心」，修這顆能造化萬物的心，要自己能夠控制，能夠運用，能夠發揚光大；不要讓它被綑綁；如果能夠做到，就是菩薩。 修印心禪法是很大的福報，因為靈性會提升。比方有些人想賺錢，但如果自己的靈性已經墮落到「人界」以下，怎麼可能賺到錢？一定要將靈性提升到人界以上，才能得到更多福報。可是很多人不了解這個道理，只知道要賺錢，卻一直賠錢，就是因為靈性墮落的緣故。 修印心禪法就能得到清淨，有了清淨的心，靈性才能提升，如果不清淨，靈性就會墮落，這就像燒開水一樣，水蒸氣很清淨，所以會上升，這就是真理。 真理只有一個，大自然的一切，可以讓我們得到很多智慧，得到智慧以後，還要懂得活用，如何活用？就是平時要養成「妙觀察」的智慧，要觀察入微，不能有所偏差，這樣才是智慧修行。

文/黃金龍博士 iScim雲端計算中心執行長 西方醫學之父、古希臘醫學家希波克拉底（Hippocrates），在西元前4世紀時曾說過：「所有疾病皆源於腸道（All disease begins in the gut.）」。類似的思維在中國醫學，也有「脾胃乃後天之本」、「內傷脾胃，百病由生」等觀念（這裡的脾胃，指的是以胃腸為主的消化功能），而「面黃有救（註）」一詞，更點出了中醫對消化系統的重視。 註：中醫把「青赤黃白黑」五色分別對應人體五臟「肝心脾肺腎」及五行「木火土金水」；其中黃色與脾胃同屬於土。 長約9公尺的腸道，是一座大型的生化工廠，裡面配備著各種將食物分解、吸收的機能。經由消化道處理過的營養物質，再送到肝臟進一步代謝，形成血液，運送到全身。 腸道同時也是人體最重要的免疫器官。在腸道中，腸壁必須面對各種外來及內生的菌類與毒素。因此大部分的免疫系統都配置在腸道之中，避免毒物、細菌入侵人體。 腸胃道對於身體健康的重要性不在話下，但近年來，另有屬於腦神經科學的精神及心理領域的學者，對腸胃道的研究更加熱衷，科學家甚至定義出所謂的「腸腦軸線（gut-brain axis）」，強調腸道與大腦間的相互影響。 在腸腦軸線的理論中，腸道又稱為「第二個大腦」，有許多神經密密麻麻地深入腸道內層，匯集訊息，傳給中樞神經。 腸道有大腦以外最複雜的神經系統，而且透過腸腦軸線，與腦相互聯絡、彼此影響。事實上，腸躁症、憂鬱症、焦慮症、自閉症、慢性疲勞等現代人盛行率極高的身心疾病，都和腸腦軸線相關。 腸道對於情緒的影響，可從內分泌系統的角度來看。身為人體最大內分泌器官的腸道，可分泌數十種激素，包括多巴胺、血清素、膽囊收縮素、飢餓激素等等，能調節生理各種不同功能。其中被稱為快樂荷爾蒙、幸福分子的多巴胺與血清素，有很大比例是在腸道合成的。 人體約有60兆個細胞，然而存在於體內、體表，看起來微不足道的菌類，總數竟與人體細胞總數為同一數量級。這些所謂「人體微生物群系（human microbiome）」，有99％都住在腸道之中。 美國史丹佛大學David Relman教授利用內視鏡，觀察從人體腸道取出的腸壁黏膜組織，發現腸道菌的種類多達千種以上，其中7成是前所未知的新菌種。這項結果曾發表於2005年的《Science》雜誌。 David Relman教授說：「腸道菌是人體必要的器官，它們提供養分，調控腸道細胞的發育，誘導免疫系統的發展。但令人驚訝的是，我們對它的認識竟如此不足。」 2017年，由美國University of California, San Francisco研究團隊發表於《The Cell》雜誌的研究中發現，腸道中有一種腸嗜鉻細胞，它負責產生身體90％的血清素。同時，大約有20種細菌被認為與腸內血清素的含量有關。 研究者將這些菌種植入原本無菌的小鼠體內，發現血清素在腸道和血液中的濃度都顯著上升。這個研究顯示，腸道就如同大腦般影響我們的心情，甚至比大腦的影響力更大，而腸道的菌種則扮演著關鍵性的角色。 腸道菌是身心健康的決定因數 在神經心理學（Neuropsychology）方面，神經系統的發育過程也同樣受到腸道菌的密切影響。瑞典Karolinska Institute的Sven Pettersson教授，於2011年在Proceedings of the National Academy of Sciences上發表過一篇「腸道菌調控大腦發育及行為」論文，他發現沒有腸道菌的無菌老鼠，因大腦神經細胞間的連結不健全，以至影響其行為模式。從此，比「腸腦軸線」更前衛的「菌腸腦軸線（microbiome-gut-brain axis）」正式被提出。腸道菌能直接影響中樞神經，中樞神經也會直接調控腸道菌。 最近幾年，研究微生物群系和大腦之間的論文出現爆炸性的增長，大量的研究發現腸道菌與情緒間的關聯性。其中頗受關注的一項研究是，加州大學洛杉磯分校（UCLA）的胃腸病學家Emeran Mayer發現，連續4週食用含有益生菌的優格，可降低女性對負面情境的情緒反應。Emeran Mayer認為，改變腸道微生物結構，可以進一步改變腦化學的物質。 從進化角度來看，腸道細菌和大腦的相互作用，似乎也是可以被理解的，畢竟細菌已經在人體內居住了數百萬年。愛爾蘭University College Cork解剖學與神經科學系教授John F. Cryan表示，在漫長的演化過程中，至少有部分微生物已經進化出「為求自身利益而改變宿主行為」的方法。 腸道菌對人類的影響甚至還深入到基因的層次。人類基因組大約是由2萬個基因組成，而人體內所有微生物的基因大約在60萬之多。美國California Institute of Technology的微生物學家Sarkis Mazmanian認為：「人體的活動，不只是由人類基因組控制，更被人體中的微生物基因組所控制。人類是由自己的DNA，加上體內微生物的DNA所組合而成。」 人體真正的主宰 如今，我們在面對腸道菌時，不能再認為它們是外來寄生在腸道的細菌，對人體而言，腸道菌已是與人類共存的「必要器官」。 美國Cornell University微生物學和免疫學系教授Rodney Dietert說，腸道菌和人類一起走過演化的歷史，是人類不折不扣的生命共同體。 人類與腸道菌共生，人類的基因體與腸道菌基因體共同演化，甚至我們的生理代謝也與腸道菌互相整合，共同建構出一個「人類超級生物體（human super-organism）」。 體內有無盡眾生與罪業必須滅度 佛教傳世經典《金剛經》的緣起，是因為須菩提長老對釋迦牟尼佛提問：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」這段經文的語意是說，須菩提問世尊，面對心中的妄想和雜念應如何清除？這個問題應該是許多精神與心理學家，也是許多修行人的共同疑問。 對於須菩提長老的提問，釋迦牟尼佛的答案很有趣：「所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。」 這段經典的師徒對答，看起來有點雞同鴨講，有人覺得這是禪宗無厘頭式的對話。然而，悟覺妙天禪師在解釋這段經文時曾說：「世尊這段解說，看似沒有回答須菩提長老的問題，但事實上卻是最究竟的回答。」 禪師解說道：「經文說的『滅度無量無數無邊眾生』，不是指外界六凡的眾生，而是自己體內無量無數無邊的眾生，這句話同時也是地藏王菩薩發願的『地獄不空，誓不成佛』，要滅盡內心的煩惱罣礙，才能成佛；『眾生度盡，方成菩提』，要滅除體內所有眾生及一切罪業，才能成就無上菩提。」 禪師並舉例說明體內眾生的結構：「卵生的眾生，如人體內的寄生蟲；胎生的眾生，如人類哺乳動物；濕生的眾生，如大小腸的細菌；化生的眾生，如人體內由細胞蛻變的癌細胞，又如眾生色身滅度後的靈魂。」 「釋迦牟尼佛說，這些眾生和他們的罪業，我都全部度化了，讓他們的靈性得以進入清淨光明的無量壽無量光世界。」經由妙天禪師的解說，可以清楚地明白釋迦牟尼佛這段開示。 再簡單整理上述觀念，從「身、心、靈」3個層次來理解：須菩提長老問的是「心」的妄念，釋迦牟尼佛是從「靈」的滅度來回答，妙天禪師則清楚點出了釋迦牟尼佛說的無形的「靈」的所在，也更進一步指出了人體內存在著眾多寄生、共生的寄生蟲與菌類。 利用禪定調整菌腸腦軸 《金剛經》可說是佛教的聖經，是修行證道最關鍵的一部經書，釋迦牟尼佛曾特別開示：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出」。那麼，人體內有這麼多的有形眾生和無形眾生，又要如何滅度呢？ 妙天禪師所傳授的專注十脈輪禪定法，便是清淨體內眾生、提升身心靈的方法。禪師在教導時說：「體內十脈輪正對應著十個靈性法界，是受到物理時空綑綁的色身，連結到無相界精神體的通道」，若能清淨這十脈輪，就能淨化人體內所有眾生。 針對「菌腸腦軸」主題，筆者特別挑選十脈輪之一的名色脈輪來實驗。名色脈輪位於肚臍後方約三指幅，也就是小腸的位置。以下是7位受測者利用俄羅斯量子儀器Metatron檢測的結果與分析，實驗過程如下： 請受測者放輕鬆，並以儀器檢測名色脈輪附近的能量狀況。 請受測者依十脈輪禪定法，專注名色脈輪10分鐘，然後再檢測一次能量狀況。 比對禪定前後的名色脈輪能量差異。 實驗結果發現，7名受測者的大小腸附近，其能量指數平均提升了20％，其中有5名能量上升，2名下降。以下是其中兩名受測者的能量狀況，經比對後，分別分析如下： 案例1： 受測者為60歲的女老闆，以印心禪法十脈輪禪定專注名色脈輪10分鐘後，比對前後測的結果，發現差異如下方兩圖所示。 圖中能量指標可分為1至6級，數字愈小代表能量愈強。左右圖分別為專注前、專注後的大小腸能量顯示（請參照上方「大小腸位置圖」）。 經由比對，發現專注後的整體能量值比專注前增強了38％。從能量指標看出，在專注前，小腸部分是以4級為主，大腸部分則以5級為主，升結腸部分有幾個6級。而專注後，能量指標全部都提升以4級為主，升結腸有部分提升為3級。 案例2： 受測者為30歲的女性上班族，以印心禪法十脈輪禪定法專注名色脈輪10分鐘後，比對前後測的結果，發現差異如下方兩圖所示。 圖中能量指標可分為1至6級，數字愈小代表能量愈強。左右圖分別為專注前、專注後的大小腸能量顯示（請參照上方「大小腸位置圖」）。經由比對，發現專注後的整體能量值比專注前減弱了31％（此案例是兩名能量下降者之一）。 筆者依過去的經驗，再引導受測者繼續專注名色脈輪2分鐘，得到的能量顯示如下方左圖，發現原本布滿小腸的4級能量指標已經消失。 再請受測者持續專注名色脈輪，並同步專注無始脈輪（位於男性前列腺的位置，女性則位於會陰處），2分鐘後，再測得下方右圖，發現5、6級能量指標已全部消失，小腸部位則大都提升到3級，總體能量比前測提升了37％。 案例分析： 從以上兩個案例，可以看到兩種禪定過程的典型狀況： 案例1的受測者在專注名色脈輪10分鐘後，能量即顯著提升。這類型的人通常在禪定時，比較容易有覺受，也容易在禪定中看到光。 案例2的受測者在專注前期，因某些位置所潛藏的負能量被清理出來，故造成整體能量降低；此時若繼續再專注脈輪，就有機會將負能量清理乾淨。這種人在禪定初期，通常比較容易昏沉，需要更強的專注力，才能進入禪定。 名色脈輪與密教七脈輪的臍輪相近，在七脈輪的理論中，臍輪匯聚了密集的神經叢，與情緒方面的關聯很大；而這與菌腸腦軸的研究家提出「腸道對情緒會產生影響」的結論相同。 另外，中國道家修鍊最重視的丹田，也位於小腸附近；可見古人即使沒有豐富的現代醫學知識，但對人體的了解是很深入的。事實上，古代很多關於人體的觀念，都是修行人在修鍊過程中，所見證到的身體變化，後來經由師徒代代相傳，才遺留下來。 悟覺妙天禪師在傳授十脈輪禪定時，特別重視名色脈輪；禪師說，所謂「一竅通，則百竅通」，指的就是名色脈輪。 現代修行人學禪定，可以從專注名色脈輪開始，一方面可讓身體健康，另一方面，在精神與情緒方面也可得到調節，如果能更加努力，修鍊其他9個脈輪，讓身心靈清淨，就有機會如《金剛經》所言，「滅度一切眾生，證道成佛」。 參考資料： XEmeran A. Mayer, Rob Knight, Sarkis K. Mazmanian, XJohn F. Cryan, and Kirsten Tillisch, Gut Microbes and the Brain: Paradigm Shift in Neuroscience, The Journal of Neuroscience, November 12, 2014 , 34(46): 15490 15496. 黃金龍博士 小檔案 學歷： 國立台灣大學工學博士 南京中醫藥大學醫學博士 美國自然醫學醫師 現任： iScim雲端計算中心執行長 世界自然醫學大學整合醫學系教授 中華兩岸三和文教美容養生交流協會榮譽理事長 台灣長生學會理事長 DynaDx cooperation Senior Advisor 杏群診所康活麗苑自然醫學部主任 釋迦牟尼佛救世基金會淡水禪修會館負責人 修行資歷： 自1996年修行印心禪法迄今

文/黃金龍博士 iSCIM雲端計算中心執行長 和男女朋友牽手逛街時，你是習慣走左邊，還是右邊？和另一半同床而眠時，你喜歡靠在他右邊，還是左邊？到街頭實際訪查，發現台灣男生習慣走左邊多於走右邊。 有人說，這是因為一般人的右手力量比較大，所以男生走左側，比較能保護右邊的女生；也有人說，這可能與台灣人習慣靠右行走有關，貼心的男生讓女生靠路邊走（右邊），可以避免被後方來車擦撞。 至於睡覺習慣，過去有所謂的風水之說，認為左青龍（男）、右白虎（女），睡覺時，男在左、女在右，可形成一個「好」字；但現代年輕人沒有風水觀念，睡覺似乎也是「男左女右」較多。 左腦偏邏輯 右腦偏直覺 有人習慣用右手寫字，有人喜歡用左手；人體左右側的肢體偏好，這個問題總是會引起許多人的興趣。 近代以來，很多學者證明，大腦左右兩側半球的功能有明顯偏側化（lateralization）的現象。依據文獻資料，左腦半球神經連結右半身的神經和器官，是語言中樞，主要負責語言、分析、邏輯、代數的思考、認識和行為；右腦半球連結左半身的神經和器官，有接受音樂的中樞，負責幾何、繪畫等形象思維功能。 左耳進、右耳出 左耳接收的訊息更容易遺忘 義大利Gabriele dAnnunzio University的Luca Tommasi博士和Daniele Marzoli博士在2009年發表於Science的文章顯示，人類大腦對雙耳聽到的聲音處理方式不同，右耳接收的資訊容易被優先處理，接收的指令會更快獲得執行，這是「右耳優勢（right ear advantage）」的現象。 Luca博士認為，因為左腦半球更具邏輯性，更善於解讀口語信息（dominant left hemisphere）；因此對著右耳說話，會被傳送到大腦中比較容易「順從」的部位。研究結果顯示，不論是聽時產生的效果，還是聽後的記憶保持，用右耳都比左耳要更勝一籌，其優勢效果甚至可達40％。 說情話要對左耳說 講道理要對右耳說 美國Sam Houston State University神經心理學家Teow-Chong Sim博士在受測者的左耳和右耳分別播放多組情感類詞語和中性詞；結果顯示，受測者從左耳聽到的情感類詞語，比如愛、接吻、熱情等，可分辨及記得的超過70％，但當他們以右耳聆聽同樣的詞語時，卻只能記得58％。 這個結果顯示，如果對女友的左耳說甜言蜜語會更中聽；但如果是要給對方一些忠告，或討論一些事務性的事情，對著右耳說，會更容易奏效。 因此，如果想要更有效地傳達情話，就要記住「情話從左耳入」的秘訣。 左右耳功能相同 不同的是左右腦分工 從生理學看，左右耳的構造和機能是相同的，之所以會在「聽話」上產生差異，科學家認為是左右腦偏側化的緣故。 研究嬰兒聽力的UCLA科學家Yvonne Sininger教授，於2004年在Science雜誌上發表過一篇關於左右耳的文章，文中提到，他們運用嬰兒內耳道外層毛髮細胞對於聲波的放大反應，研究了3000多名新生兒的聽力，發現嬰兒的右耳更善於傾聽「話語」類的聲音，而左耳則更善於傾聽「音樂」與「聲調」。 研究結果顯示，新生兒的耳朵能區分不同類型的聲音，並把它送到左右腦的適當位置。 創造力需要左右腦更多連結 美國Duke University的統計學家David Dunson教授和意大利Universitas Studii Paduani的Daniele Durante教授，分析了68個不同腦區的白質連接網絡，發現創造力並不依賴大腦的單側半球，而是兩個半球之間的彼此合作。研究結果顯示，創造力極強的人，在右腦和左腦之間有更多的神經連接。 大腦額葉與創造力有關 Dunson和Durante教授使用大數據分析發現，男性和女性，或者大腦半球內部之間的連接性，並沒有統計學差異。然而，當他們將創造性測試中，排名前15％的人與末15％的人進行比較時，發現得分高者的大腦右半球和左半球之間有更多聯繫，這種連接差異主要在大腦的額葉。Dunson教授認為，這個分析方式可以評估一個人創造性的高低。 人類右腦的未知秘密 美國腦神經學家Jill Bolte Taylor在1996年發生嚴重的腦中風，導致左腦血管破裂，在4小時內，她的左大腦功能徹底退化，但正常的右腦卻讓她感受到類似「涅槃」的境界。 Jill在其著作《左腦中風、右腦開悟》一書中提到，左腦和右腦是分開的，各自用不同的方式處理資訊、想著不同的狀況、關心不同的事情。左腦用線性和規律的模式思考，關心過去和未來；同時，左腦用語言來思考，它會隨時提醒我們生活中需要處理的事物，比如「回家路上要記得買香蕉，早上要記得吃」、「晚上記得把衣服拿去洗」等等。 可是右腦只關心「此時、此刻、當下」，它用圖像來思考，用肢體運動來學習。在右腦的世界裡，外界資訊是以能量的型態存在；「我」是一種能量體，藉由右腦的作用，將萬物彼此連結成一個大家族。 Jill回憶，當她左腦中風時，右腦主導她的所有感受，她甚至無法辨識自己的手與牆壁間的界線，她覺得她的「我」是無限大，與周遭融合為一體。在這個當下，她覺得「我」是完美無暇的，是完整的，是美麗的。 從Jill描述的狀態，似乎與佛教提到的「當下、空性、萬物一如」等境界是相符合的。 長期禪定者比非禪定者 擁有較平衡的大腦 美國哈佛醫學院Sara Lazar博士在2005年曾運用核磁共振攝影（magnetic resonance imaging，簡稱MRI）技術，發表了「長期靜坐者的大腦結構變化」一文，她發現長期靜坐者的大腦前額葉皮層（prefrontal cortex）和右腦半球的島腦前區（right anterior insula），要比一般人明顯增厚許多。 禪定能開發大腦額葉與右腦 國立交通大學羅佩禎教授利用腦電波分析禪定者與放鬆休息的非禪定者的腦電波資料，發現禪定者的腦波約有2/3的定位源是落在前腦（額葉）深層區；而在休息狀態下的非禪定者，其腦波定位源則有50％落在左頂葉區及左枕葉區。 從這兩個研究顯示，一般人的左腦通常比右腦活躍，而禪定者能開發右腦潛能，所以擁有較均衡的大腦。 禪定能同步開發左腦與右腦 悟覺妙天禪師在傳授印心禪法十脈輪禪定時，對於大腦潛能開發有諸多描述，除了教導弟子運用專注力開啟松果體、腦下垂體等功能性器官外，對於前額葉、左腦與右腦的平衡發展，亦非常重視。 依妙天禪師所言，左腦是人間的、意識的、物質世界的腦，生活中有關學習、記憶、計畫、規劃等等，都要靠左腦。而右腦是屬於天堂的、靈性世界的腦，一般有關美術、藝術、音樂、豐富的思想等等，都要靠右腦。 禪師認為，一般人大都習慣使用左腦，所以禪定的時候，要注意左腦和右腦需同時並行，要合一，要讓左腦和右腦同步發達。 禪師經由實修實證的禪定經驗所得到的論點，與科學文獻的結論不謀而合。 整理以上敘述，可歸納出大腦皮質層的特性。筆者利用俄羅斯量子儀器Metatron檢測多位學習印心禪法禪定1年以上的受測者，做出了進一步的分析，以下提供3個案例研究： 案例1 受測者為33歲的上班族女性，學習禪定10年，身心健康。依印心禪法十脈輪禪定法，專注禪心脈輪5分鐘，比對前後測的差異如下圖。 圖中能量指標可分為1至6級，數字愈小，代表能量愈高。 左圖、右圖分別為專注前、專注後的大腦底視能量圖。經由比對，專注後的整體能量值，比專注前增強了27％。 由能量指標也可看出，專注前是以5級為主。專注後，則提升為以4級為主。 至於禪定前後的感受，受測者表示，她在每次禪定後，都會覺得頭腦思緒比較清晰、心情變好、煩惱變少、做事比較有動力等等。 再比對能量圖可發現，禪定後的能量提升，大都集中在左腦；與受測者的感受多屬左腦理性、邏輯、思緒上的提升相符合。 案例2 受測者為20歲的女學生，學習禪定1年，身心健康。依印心禪法十脈輪禪定法，專注禪心脈輪5分鐘，比對前後測的差異如下圖。 圖中能量指標可分為1至6級，數字愈小，代表能量愈高。 左圖、右圖分別為專注前、專注後的大腦頂視能量圖。經由比對，專注後的整體能量值比專注前增強了54％。 由能量指標也可以看出，專注前是以5、6級為主；專注後，則提升為以4級為主，尤其是能量最低的6級全部消失。再進一步分析左右腦的差異，發現右腦的能量全部提升為4級以上。 該名受測者的體質是屬於敏感型，對周遭的感受力特別強，常能提出他人忽視的問題。同時她也是一名愛作夢的學生，現實環境中的一些狀況，常會預先出現在她的夢中。而禪定時，她也常會看到光及菩薩等特殊現象。這些感受大多屬於靈性、感性方面，與圖中顯示「右腦變化較大」的結果相符合。 案例3 受測者為21歲的女學生，學習禪定1年，身心健康。依印心禪法十脈輪禪定法，專注禪心輪5分鐘，比對前後測的差異如下方二圖。 圖中能量指標可分為1至6級，數字愈小，代表能量愈高。 左圖、右圖分別為專注前、專注後的左腦能量圖。經由比對，專注後的整體能量值比專注前增強了30％。 由能量指標可看出，專注前的能量指標以4級為主，只有一個5級；而專注後的能量指標提升為以3級為主，其中2級指標數由原來的3個增加為6個。 左圖、右圖分別為專注前、專注後的右腦能量圖。比對專注前後的整體能量值，專注後比專注前增強了51％。 由能量指標也可看出，在專注前的能量指標是以4級為主，只有一個5級；而專注後的能量指標提升為3級以上，同時5級指標消失，2級指標也由原本的1個增加為3個。 由這個案例可以看出，專注禪心脈輪，可以同步提升左右腦的能量值，而右腦的提升程度（51％）又比左腦（30％）來得大。 修行印心禪法開發右腦 大腦的結構與分工，可說是極其複雜的，目前科學家對它的研究，還停留在分析、歸納大腦各部位功能的階段。印心禪法十脈輪禪定在大腦潛能的開發上，除了可以針對特定部位增強功能，還可以協助大腦平衡發展，朝「全人、全才教育」的方向發揮。 禪定是釋迦牟尼佛成就時所採用的成就法門，對人體產生的變化與影響，大部分還無法用現代的科學方法來驗證。悟覺妙天禪師繼承世尊法脈，教導印心禪法十脈輪禪定法，除了留下珍貴的實修實證禪定教案，也對禪定過程中，身心靈的變化提出很多闡述。 依禪師所言，「左腦是人間、物質界；右腦是天堂、靈性界」，吾人若想在這一世見證天堂、佛國，應該要趁早修行印心禪法，開發自己的大腦，早日解脫；這才是正道。 黃金龍博士 小檔案 學歷： 國立台灣大學工學博士 南京中醫藥大學醫學博士 美國自然醫學醫師 現任： iSCIM雲端計算中心執行長 中華兩岸三和文教美容養生交流協會榮譽理事長 台灣長生學會理事長 DynaDx cooperation Senior Advisor 杏群診所康活麗苑自然醫學部主任 釋迦牟尼佛救世基金會淡水禪修會館負責人 修行資歷： 自1996年修行印心禪法迄今

文/黃金龍博士 iSCIM雲端計算中心執行長 台下的觀眾屏氣凝神地看著台上的魔術師，只見魔術師專注地看著一支湯匙，忽然，湯匙的頭慢慢彎了下來，台下爆起如雷掌聲。 在扣人心弦的電影情節裡，不同勢力在爭鬥過程中，幾乎不可免俗地會提到主角內心的善良與毅力；然而在最危險的關鍵時刻，主角內在的專注力總是決定勝負的主要因素。可見專注力的強弱，足以影響人的一生或戰爭成敗，甚至國家興衰。 因此，在人類的教育體系裡，從幼年時期就不斷灌輸孩子要認真、要專心，然而很多家長卻時常抱怨自己的小孩懶散、不夠專心。在人類的演化史上，「專注」常是被讚揚的，而「發散」總是被眨抑，甚至被形容是無可救藥。 大腦學習模式：專注與發散 美國奧克蘭大學Barbara Ann Oakley教授將大腦的學習模式分成兩種，一種是在學習數學計算時，需要大量邏輯思考的模式，稱為專注模式（focused mode）；另一種是欣賞藝術品時，需要有更多想像空間的模式，稱為發散模式（diffuse mode）。 大腦在進入專注模式前，需要一段時間反覆練習，因為大腦要在固定路徑處理熟悉事物時，才會處於我們認為的專注模式。不過，當大腦遇到不熟悉的問題時，專注模式反而會妨礙大腦運作；因為在固定路徑中，大腦找不到解決陌生問題的答案，這時，發散模式對於尋求解答，就變得相對有利了。 所謂發散模式，就是一種放鬆狀態，不遵循原本熟悉的路徑，讓大腦自由運作而不設限。很多科學家在研究問題時，都會有一些讓自己放鬆的小習慣，比如聽聽音樂、走走路，或小睡片刻，甚至很多發明是科學家在蹲馬桶的時候想出來的。人類在遇到難題時，有時在經過一段時間的發散或放空後，再回頭看看之前無法解決的問題，反而可以找到更好的想法。 「專注」與「發散」兩種運作模式，在各種大小團體或企業的組織運作上也是適用的。一些團隊熟悉的事物，如例行性公事，可以建立SOP等流程來增加處理效率，這種方式其實就是「專注模式」。但在面臨陌生事物時，譬如公司要開發新產品，或進入新領域，常需要做廣泛的市場調查，徵詢各界意見，或所謂的接地氣等等，就需要「發散模式」。 那麼，「專注」與「發散」這兩種大腦的運作模式，是否也適用於靜坐或禪定呢？ 靜坐起源於古老的東方，但有趣的是，近年反而是在西方世界掀起流行風潮，其推波助瀾的主要原因之一，是大部分的醫學研究幾乎都肯定靜坐對人類身心的幫助。 然而在靜坐時，大腦是處於發散模式？還是專注模式？大部分的西方醫學研究者，幾乎都把靜坐定位為放鬆、休息的一種方式，哈佛大學身心醫學研究所（Mind-Body Medical Institute）創辦人赫伯特本森（Benson H.）博士認為，冥想能引起一系列統稱為「放鬆反應」的體內生化和物理變化；美國國家衛生研究院（National Institutes of Health）則提到，靜坐可減少交感神經系統的活動，以及增加副交感神經系統的活動。也就是說，靜坐會造成激發活動的減低，以及增加了放鬆。綜合上述，從大腦的運作模式而言，一般科學研究探討的靜坐方式，應該是屬於發散模式。 專注是入定的關鍵 相較於一般屬於發散模式的靜坐方式，悟覺妙天禪師所傳授的印心禪法十脈輪禪定是比較全面性的。禪師認為，禪定時要「身心放鬆、精神集中」，也就是身體與心理要保持放鬆，但精神是集中的；禪師表示，要運用這種集中精神的專注力，才能開啟人體內部十個脈輪的能量。 從禪定過程來說，「放鬆」是禪定前段的準備工作，後段則是一直保持在精神專注的狀態。從人體結構來說，外在的身體是放鬆的，但內在的精神卻是專注的，然而事實上，「專注」才是能否入定的真正關鍵。 再從說文解字來看「專注」二字，「專」是單一、獨一無二的意思，「注」取水字旁，代表灌入、傾瀉；在精神方面，則有心神集中的含意。古人取「注意」、「專注」、「全神貫注」，皆有精神集中如水注般灌注於一處的意涵。 妙天禪師認為，十脈輪禪定可以超越生理、意識及潛意識的層次，直接進入心靈的智慧境界。專注十脈輪，就是將全部精神集中在體內的某處定點，是屬於內在的精神統一，在訓練方法上，可分為「外專注」與「內專注」。 「外專注」包括專注手指、專注掌心等等，在專注過程中，有人會看到手指冒煙、手指有光，或是會有酥酥麻麻的觸電感覺。 「內專注」是直接專注體內的十個脈輪，悟覺妙天禪師認為，藉由精神集中於十脈輪，可以活化脈輪的能量，使身心健康。同時，禪定可以增強精神力，訓練精神體脫離地球時空，進入另一個光明的世界。 外專注與內專注案例剖析 筆者曾依悟覺妙天禪師所傳授的外專注法專注掌心時，發現掌心剛開始會有溫熱麻等感受，繼續專注一段時間後，則會有如針刺般的刺痛感，與針灸的感受相似。可見人的專注力是可以訓練的，當精神專注於體內某一定點時，確實會產生如中醫所言「意到氣到」的效果。 有鑑於專注力無法使用科學儀器直接量測，筆者利用FLIR紅外線攝影機，拍攝專注前後的體溫變化如下面3個案例，藉此觀察專注力對人體的影響。 【內專注測驗】 修鍊十脈輪禪定者眉心溫度變化 受測者是11位修鍊十脈輪禪定1年以上的男女（男6人，女5人），他們依十脈輪禪定法專注自己大腦的禪心脈輪5分鐘，並記錄他們在專注前後的眉心溫度。 比對數值後發現，有10人的眉心溫度上升，1人維持不變。這11人的眉心溫度平均上升了0.66℃（從36.12℃上升至36.78℃）。 再進一步比對受測者在專注前、以及專注1、3、5分鐘後的資料，發現體溫呈現緩步上升的現象。 【外專注測驗-1】 未修十脈輪禪定者掌心溫度變化 受測者為健康男女各1人，分別記錄他們在專注掌心前、以及專注5分鐘後的掌心溫度。當時的室溫是19.2℃。 在比對數值後，發現男受測者在專注前後的掌心溫度上升了1.6℃；而女受測者則上升了1.3℃。 再觀察女受測者專注前的手掌，發現在指尖部分的溫度偏低，估計應有冬天手腳冰冷的現象；但在專注後，指尖溫度大幅提升了4.2℃。 【外專注測驗-2】 修鍊十脈輪禪定者掌心溫度變化 受測者為11位修鍊十脈輪禪定1年以上的男女（男6人，女5人），分別記錄他們在專注掌心前、以及專注5分鐘後的掌心溫度。經比對數值後發現，專注後有8人的掌心溫度上升，3人下降；11人的掌心溫度平均上升了0.8℃。 從以上實驗可知，專注是可以產生能量的；但專注是指精神力不可移動，就像放大鏡在太陽下照著紙，紙會因受熱而燃燒，但條件是紙和放大鏡都不可移動，動了就不能集中能量，當然紙也不會燃燒。這就是專注的竅門。 腦海空空 靈感自然而生 從實驗結果得知，透過十脈輪禪定的專注法，大部分的受測者在專注位置的溫度都明顯升高，可見專注力對身體影響是很大的，而這也是悟覺妙天禪師特別強調禪定要做到「精神集中」的原因。 此外，禪師也提出禪定時要「腦海空空」。禪師認為，禪定的過程是從外在意識層進入內在意識層，然後再進入更深的潛在意識層（即佛家說的第七意識）。禪定要從外在意識開始，運用「精神集中」來突破並深入到潛在意識，讓潛在意識也和外在意識得到同樣的清淨。當意識與潛意識都歸零時，就是「腦海空空」，此時靈感才會從裡面的自性跑出來，這靈感就是智慧。 很多修行人修了十幾二十年，依然難以領略「空」的境界，這顯然是對修行方法產生了誤解。十脈輪禪定從外觀看來，雖然只是靜靜地坐著專注體內脈輪，但對身體卻能產生相當大的調整功能。如果能精進修鍊十脈輪禪定，必能很快體會「空」的境界。 但「空」並不是最究竟，由「空」境再深入心靈深層，還會有實相境界，會更進一步地感受內在自性自然而生的靈感智慧，生命將會達到更高境界。若能發現更高的生命層次，便不枉此生了。 黃金龍博士 小檔案 學歷： 台灣大學工學博士 南京中醫藥大學醫學博士 美國自然醫學醫師 現任： iSCIM雲端計算中心執行長 世界自然醫學大學整合醫學系教授 中華兩岸三和文教美容養生交流協會榮譽理事長 台灣長生學會理事長 DynaDx cooperation Senior Advisor 杏群診所康活麗苑自然醫學部主任 釋迦牟尼佛救世基金會淡水禪修會館負責人 修行資歷： 自1996年修行印心禪法迄今

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 禪，不限於任何一種宗教，因為每一種宗教的目的，都是要追求圓滿、追求最究竟、追求生命的根源，這就是禪。禪，具足了大智慧，也具足了原始生命。 關於佛家的禪法，大致可分為三種，第一種是唸佛坐禪，也就是在禪坐的時候，心裡默唸南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩，或是其他可以讓自己心生法喜的佛。修這種法門的人認為，唸了佛號以後，可以得到心裡的安詳，讓自己一心不亂，身心也會覺得和諧，將來可以藉由佛菩薩的接引，到達淨土。 唸佛未入心 求心悟本佛 一般人唸佛，都會用手撥弄佛珠，唸一聲佛號，就撥一顆珠子。這一串佛珠有一百零八顆，代表三千大千世界，包括我們體內所有的器官、組織和細胞。所以唸佛的目的，就是要讓這些器官、組織和細胞，讓這些眾生都得到清淨，讓所有法界都得到清淨，就像自己唸的阿彌陀佛或觀世音菩薩一樣清淨。 而且唸佛不是用嘴巴唸，要用心來念。怎麼用心念？就是在心裡默念佛號的時候，同時觀想那尊佛或菩薩的法相，用心懷念祂，希望自己能像祂一樣；比方釋迦牟尼佛、阿彌陀佛或觀世音菩薩等。也可以觀佛的法身，甚至觀佛的實相、觀佛的佛身來念佛。 平常我們看到的佛菩薩，大都是畫像或雕像，除了這樣的法相以外，其實每尊實相的佛菩薩都有光身，也就是法身，不同於肉眼所見到的畫像或雕像。當我們修禪修到某個階段，就可以看到佛菩薩的法身。 一般說來，我們眼睛可看到的境界，會隨著修為而有所不同，普通的肉眼可以看到現象世界；修到天眼，看到的又更擴大一層；再高還可以到慧眼、法眼，甚至到菩薩眼、佛眼。 在禪修中，最高的唸佛是不唸而念，根本不用唸，二十四小時在心裡自動地念。這種無唸而念才是真念，才是真正的念佛。 第二種是持咒坐禪，也就是依靠持咒的念力，幫助自己清淨人世間的汙濁之氣、清除體內的汙濁之氣，進而得到一種寧靜的「定」的境界。 第三種是禪宗印心禪法的禪定，這是佛教最重要的一派。禪宗的禪，在南北朝梁武帝的時候，由達摩祖師從印度傳到中國，祂在少林寺教禪定的要領是「禪中無他心、定中無他相」。 所謂禪中無他心、定中無他相，簡單地說，就是禪定的時候，心裡沒有其他妄念，不去想禪定以外的事。只有在這種「禪中無他心、定中無他相」的時候，才可以「直指人心，見性成佛」。所以佛教禪宗這一派的修行，是唯一頓悟、可以一世成就、當下即身成佛的法門，這是禪宗的禪。 禪宗禪的教義是「教外別傳」，是一種不同於一般傳教方式的特別傳法，而且「不立文字」，不須經過文字相或聲音相，而是直接印心。 禪宗的禪，從達摩祖師傳來中國開始，經過二祖慧可大師、三祖僧璨大師、四祖道信大師、五祖弘忍大師、六祖慧能大師，都是「以心傳心，傳佛心印」；祂們傳的是佛的心印，以最清淨的本心傳給弟子，讓弟子也得到同樣清淨的本心，可以從一個凡人到達聖人的境界；這是禪宗的教義，也是佛說的：「正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門、教外別傳、不立文字」，以及「直指人心、見性成佛」。 禪宗佛心印 真傳佛聖光 禪宗的傳承，是沒有傳承的；但所謂沒有傳承，還是有傳承。怎麼說呢？因為一般的傳承都有個象徵物件傳給下一代，比如傳袈裟、傳衣缽、傳教義等等；但禪宗的傳承是傳佛的心印，一般肉眼看不到，所以才說沒有傳承，但實際上還是有傳承，而且是真正的傳承，那就是傳佛心，就像影印一樣，印出來的和原件一模一樣。 而身為傳承者，最重要的，就是祂必須要修行證道，「身沒有眾生、心沒有地獄」。所謂眾生，就是體內的器官、細胞等，它們都是生命體，包括心臟、腎臟、肝臟、脾臟、肺臟、大腸、小腸、胃、膽…等。由此可知，我們為了供養身體，每天所吃的魚、肉、蔬菜、水果……等，最後都會變成身體的一部分；等到有一天，身體滅度了，裡面的器官、組織、細胞…又會變成蟲，跑出來吃掉身體的肉。所以在還沒有修到三身成就之前，身體還是有眾生。 這也是為什麼得道的聖人可以肉身不死，因為體內已經沒有眾生。一個人若修到這個境界，就可以不用吃飯，因為只有眾生才需要食物供養；得道者體內已無眾生，當然可以不必吃飯。 此外，還必須「沒有地獄」。所謂地獄，就是煩惱和痛苦。比方身體生病了，或精神上有壓力、心裡有苦惱……等，這些折磨身心的痛苦，就是地獄。 有些人不相信有天堂，也不相信有地獄；其實人間就有天堂，也有地獄，像非洲鬧饑餓、中東戰爭，還有監獄，這些都是人間的地獄。 我們修禪，要修到身沒有眾生、心沒有地獄，這是禪宗最高的修為。若能到達這種境界，就可以現出法身，那是我們本來的自己、本來的真面目，一切具足。 若以基督教來說，就是發現了聖靈之光，這聖靈之光是永生不滅的；以佛教來說，法身也是無生無滅，是永生的，這是禪宗最高的修為、最高的境界，是修禪最大的利益，找到自己的本來面目。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 每次禪定，我都會有妄念，也無法克服腳痠腿麻，甚至還會打瞌睡，請問該怎麼辦？ 禪定時會有妄念，該怎麼辦？很簡單，就是在禪定時，先想想禪定的5大要領──坐姿如鐘、背直如松、身心放鬆、腦海空空、精神集中；只要這麼想、這麼做，妄念自然就空了。不管工作多麼忙，有多少事裝在腦子裡，只要這麼想一遍，妄念就離開了。換句話說，就是用這5個要領來代替妄念，讓心靜下來、定下來，然後專注禪心脈輪，就可以接到力量。 有些人接到力量後，會覺得頭重重的，應該要感恩，因為這些力量對身心很有幫助，要設法習慣它，不要覺得不舒服就心生嫌棄。如果讓你去搬金塊，會覺得金塊很重，讓你不舒服嗎？這是一樣的道理。 這個力量非常重要，是一種生命能量，是人體維持生命所需要的能量。一般人都是從食物取得能量，但修印心禪法可以接到外界、甚至其他星體的能量，因為精神體得到了昇華。這些能量如果能接進體內，會覺得身體非常充實，細胞會得到活化，很有生命力，可以讓人看起來很年輕。 有些剛開始禪定的人，會覺得腳很痠、很痛，要多練習，等到不覺得痠痛時，就表示有進步了，而且會發現，怎麼才坐一會兒，就已經快1小時了。如果有這種感覺，是因為你已不在地球時空禪定，已經離開地球時空，這樣修行會比較快速。所以我們一方面禪定，一方面去感受內在的變化，隨時調整自己，包括調身和調心。 有些人禪定會打瞌睡，我的建議是，最好禪定之前不要吃得太飽，或是等下坐後再去吃，以免腸胃充滿濁氣，容易打瞌睡。像這些都要自己去調適。

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師 我們都知道人有魂魄，請問魂魄對人有什麼影響？跟修行又有什麼關係？ 宇宙有十法界，這是人往生以後要走的十條道路，分別是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人界、天界（統稱六凡）、聲聞、緣覺、菩薩、佛（統稱四聖）。這十法界都在我們身上，我們將來要到哪一個法界，都由自己決定，並不是上帝來審判，如果所作所為適合到菩薩界、佛界（即所謂天堂），往生後就會上去；若是作惡多端，就會落到餓鬼界或地獄界。可是人死後，色身沒了，那是什麼往生到這些法界呢？ 人有三個非常重要的精神體，分別是來自父母給我們的魂與魄，以及從宇宙下來的聖靈。魂是所有肉體細胞的精神體，一直與肉體同在，即使死後燒成骨灰，它也存在於骨灰裡，不會離開。可是魄在我們斷氣以後，就離開肉體到虛空中，和我們共存於地球時空，只是我們在光明面，它們在陰暗面。 說得清楚一點，舉凡我們講話、思考、有思想、能夠創造發明、學習知識……等，都是魄，所以我們是用魄在做事，它可以造功德，也可以造惡業，全部都由「魄」來承擔，因為都是它做的。所以如果要下地獄，是由「魄」去承受，與「魂」無關。 魂魄雖然看不見，但都永生不滅，如果生前沒有修行，或是死後沒有好好安頓（因為魂燒成骨灰，就在骨灰裡），就會影響下一代，也會影響靈性的下一世，可見其重要。 魂就是俗稱的血統，因為我們的身體從父母而來，而父母又從祖父母而來……，以此類推，所以魂就是遺傳基因DNA，父母或祖先有什麼病，就會遺傳給子孫。因此，不要以為死後遺體可以隨便處理，殊不知這是非常嚴重的問題，一定要好好安頓。 那麼，魂魄在哪裡？我們生前又該怎麼修？其實魂魄都在身體裡面，不在身外，而且是在體內一定的地方──魄在會陰的部位，是十脈輪之中的無始脈輪；魂則在脊椎骨下方，靠近腰骨附近，是無明脈輪，很多外面的靈體進入人體後，都會藏在這裡，如果是不好的靈體進來，就會讓自己很不順利，因為這些靈體都很黑暗。而修印心禪法可以排除這些黑暗，因為我傳的都是光，可以照亮黑暗、洗淨汙染。這是修行印心禪法最重要、也最殊勝的地方，希望大家都能一起來修。